Пригадайте античний міф про прометея і трагедію есхіла «прометей
закутий». за що і як зевс покарав титана? чи є у творі гете згадка про
цю кару? якщо є, наведіть відповідні рядки.​

Весна священная

Картины жизни языческой Руси, в двух действиях

Либретто И. Стравинского и Н. Рериха.

Балетмейстер В. Нижинский.

Первое представление: Париж, Театр Елисейских полей, 29 мая 1913 г.

Действующие лица:

Старцы. Старейший-Мудрейший. Дева-избранница. Девушки, женщины. Совет мудрейших. Юноши. Предки.

Поднимается занавес, и открывается дикий пейзаж: нагромождения скал, среди которых неподвижно сидят две группы — юноши и девушки. Всматриваясь в священный камень, они ждут его вещего знака.

Девушки поднимаются. Среди них появляется Старец. Они водят вокруг него хороводы.

Старец направляется к священному кургану, за ним — девушки. Начинаются весенние гадания и танцы юношей. Землю, еще не проснувшуюся от зимнего сна, утаптывают молодые ноги танцем, заклинают ее расстаться с зимой. Чтобы умилостивить силы природы, танцуют и девушки. Обрядовые движения символизируют повседневный труд. Девушки прядут пряжу, юноши взрыхляют землю, чтобы заставить ее дать обильные всходы. Танцы становятся все более живыми. Девушки и юноши захвачены движением.

Танец, наполненный счастливым упоением, переходит в дикую пляску. Умыкания девушек. Каждый юноша уводит с собой избранную. Начинаются Вешние хороводы, за ними — Игра двух городов. Ее ведут юноши, разделенные на две группы.

Накопленные за долгие месяцы зимы силы рвутся наружу. Старец силится унять выхваляющихся юношей. К его мудрым, полным значения словам прислушиваются разгоряченные игрой юноши. Они падают на землю, чтобы выразить свое преклонение перед нею Поцелуем земли. Затем следует шествие Старейшего-Мудрейшего.

Опускается ночь. Последние лучи солнца окровавили облака. Девушки усаживаются у костра, окружая Старца.

Чтобы пробудить землю от зимнего сна, чтоб ожила природа, чтоб люди могли пожинать дары земли, нужно окропить землю девичьей кровью. Дабы избрать среди подруг жертву, девушки водят круги, затевают Тайные игры, в конце которых приступают к обряду Величания Избранной. За ними следует Действо взывания к праотцам, переходящее в Священную пляску Избранницы. Земля приняла жертву: луг зеленеет, на деревах распускаются листья. Расцветает жизнь. Все племя, охваченное восторгом и благодарностью земле, выражает свои чувства в Великой священной пляске.

Пушкин и тема в пушкин и тема в в 1828 году пушкин, обращаясь к теме петра, пишет поэму полтава. полтава - героическая поэма. в центре ее - изображение полтавского боя как великого события, поставившего россию на одно из первых мест в европе. в основу поэмы легла идея, которую белинский хорошо выразил следующими словами: полтавская битва была не простое сражение, замечательное по огромности военных сил, по упорству сражающихся и количеству пролитой крови; нет, это была битва за существование целого народа, за будущность целого государства. о знаменитом пушкинском изображении полтавского боя критик писал: полтавской битвы начертана кистью широкою и смелою, она исполнена жизни и движения: живописец мог бы писать с нее, как с натуры . в героической эпопее эпохи классицизма много условного, мифологического. ее композиционной основой являлось само великое событие, но создатель эпопеи вольно обращался с фактами, героический идеал чаще всего выступает в ней в своей отвлеченной, абстрактной форме. в полтаве героическое воплощено в своем конкретно- облике, дается как реальная народа, то, что сохранилось в памяти народной. образ самого петра также героичен, но в обрисовке его пушкин не прибегал ни к искусственной героизации, обычной для классицистической эпопеи, ни к романтическим эффектам. петра окружает реальная обстановка. и в самой грандиозной критике полтавского боя нет ничего условного, официально-помпезного, риторического. возвеличивая подвиг и мужество петровского воинства, пушкин отдает должное и сильным противникам -. однако поэт дает почувствовать, что и сам карл xii и его воинственные дружины не воодушевлены ничем высоким, тогда как петр и его армия исполнены патриотизма, уверенности в победе, за ними возникает образ всей россии. и сам поэт полон гордого патриотического чувства и восхищения перед славной победой.