Твір «актуальність роману «мандри лемюеля гуллівера» в наш час»​

Гектор — сын Приама, предводитель троянского войска. Как и Ахилл, Г. во всех своих поступках руководствуется воинской честью, но если Ахилл ценит ее ради нее самой, то Г., блюдя свою честь, в то же время сознает, что несет ответственность перед своим народом, интересы которого он должен защищать. Гомер показывает, как в душе Г. борются два стремления: избежать поражения в войне и сохранить незапятнанной свою репутацию храброго воина и героя. В силу этого образ Г. сложнее, чем образ его главного противника, Ахилла. Поведение Г. часто бывает противоречивым, поскольку мотивами его поступков выступает то жажда славы (что типично для эпического героя), то понимание долга перед отчизной и народом, которым он, как сын царя и вождь, не вправе жертвовать в погоне за репутацией непобедимого воина и храбреца. Отвергая совет опытного военачальника Полидама, который, ссылаясь на дурное предзнаменование, отговаривает Г. от нападения на лагерь ахейцев, Г. заявляет: «Знамение лучше всех — за отечество храбро сражаться». Однако, когда Гектора уговаривают вернуться в Трою, не оставаться на поле брани и уклониться от поединка с Ахиллом, Г. поступает не как мудрый осторожный вождь, а как воин, которым движет честолюбие и страсть. Гордость не позволяет ему искать зашиты за укрепленными стенами города. Даже предчувствуя свою гибель, которая, как он прекрасно понимает, неизбежно повлечет за собой падение и разграбление Трои, Г. пренебрегает интересами страны и вступает в роковое для него единоборство с Ахиллом. И все же перед своей кончиной Г. признается в том, что поступил необдуманно: «Гражданин самый последний может сказать в Илионе: /Гектор народ погубил, на свою понадеявшись силу!»

1.Он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В черной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское. Волосы были обстрижены в кружок; на нем был оборванный армяк и татарские шаровары» . Это портрет Пугачева при его первой встрече с Гриневым. А вот одеяние Пугачева как мятежника и бунтовщика: «… На нем был красивый казацкий кафтан, обшитый галунами. Высокая соболья шапка с золотыми кистями была надвинута на его сверкающие глаза» . По его одежде видно, как он богат, что он уже не тот простой дорожный, глаза не плутовские, а сверкающие, решительные, готовые ко всему.

2. речи Пугачева много пословиц, поговорок, присказок. Из этого следует, что он мудр: он не только много знает поговорок, но и вовремя их применяет. "В огород летал, конопли клевал; швырнула бабушка камушком - да мимо". "Будет дождик, будут и грибки; а будут грибки, будет и кузов. " Применяет просторечные слова и в то же время использует слова высокой лексики, , народные постоянные эпитеты (как в сказках)

Иносказание: «…Улица моя тесна, воли мне мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро, при первой неудаче они свою шею выкупят моей головой» .

3. Пугачев уважал и почитал Гринева изначально,ведь тот ему когда заблудился и Гринев в награду ему отдал свой заячий тулуп,который стоил немалых денег.Но потом Пугачев был грозен,он напал на крепость и в любом случае надо сразить и Гринев,но история его любви сжалила сердце Пугачева и он отпустил его.Отношение Пугачева к людям было такое,он мог и но мог и выше всех себя поставить,он заставлял людей целовать ему руку,но и мог Отношение Гринева к людям было такое же как и у Пугачева,он мог поблагодарить,но мог и выше всех себя поставить ведь он из дворянского рода,где с  детства он видел крепостных) отношение Пугачева к окрущающим было отрицательным,ненависть царила у соратников Пугачева к людям,ведь они[люди],служившие там, все из дворянского рода.

4.Трусливый народ сделался перед Пугачевым, целовал распятие и кланялся самозванцу. Хотя подобные действия народа можно понять, потому что люди хотели выжить и поэтому подчинялись мятежнику. Смелые люди (Гринев, капитан Миронов, жена Миронова) не хотели сдаваться, говорили негодяю всю правду, всю свою ненависть ему в лицо, они не боялись смерти и предпочитали смерть, чем преклонятся перед Пугачёвым. Но всё–таки большинство народа ненавидело Пугачёва, потому что мятежник разорял деревни, убивал и не щадил никого.

5.Так как Емельян Пугачёв был выходцем из народа (донской казак), люди верили ему и шли за ним "в светлое будущее". Он вызывал доверие своим мужественным видом, мудрыми речами, военным опытом. С народом, казаками, приближёнными он же ведёт себя просто и непринуждённо.

6.На мой взгляд, Пугачев личность в отношении свободы нездоровая. Он идет против царицы на свой страх и риск. Пытается дать свободу людям, в которых она живет. Он предполагает, что, освободив людей из-под царского гнета, даст им лучшую жизнь. Следовательно, он просто хотел людям. Я предполагаю, что Пугачев все-таки положительная личность, но обстоятельства вынуждали его быть злодеем в отношении к своим врагам.

Надеюсь, что