1 вариант:
В стихотворении "Степь и дали" поэт описывает, как он ночью едет по степи под лунным светом. Читатель чувствует мотив русской
пляски:
Эх вы, сани! Что за сани!
Звоны мёрзлые осин.
У меня отец — крестьянин,
Ну, а я— крестьянский сын.
2 вариант:
Для поэта Есенина невзрачная русская природа, скромная, тихая и временами неприглядная, стала символом Родины. В данное стихотворении "Мелколесье. Степь и дали ... " поэт изображает сельский пейзаж. Читатель видит этот мир глазами простого сельского человека, крестьянина. Для него, каждая незначительная деталь в окружающем его мире, явление в этой меняющейся природе выглядит как нечто удивительное, потрясающее и вызывающее восхищение. И некая особенная прелесть повсюду видна в любом уголке природы нашей Родины. Некоторые фразы, из его стихотворения, отдельные слова и сочетания "эх вы, сани!", "что за сани!", "прослезиться" и многие другие придают его произведению особую выразительность, яркость и глубокие чувства. В стихе слышна тонкая нежность и легкая грусть. Чувствуется некая гармония человека и природы. В стихотворении мы словно ощущаем, как по ночной дороге едет человек. Стоит мороз. И герой здесь - некий лирический образ. Но что он видит вокруг себя? Красивые места? Или необычайное великолепие природы? Отнюдь, нет. Мелколесье, степь, дали, свет луны. Этот пейзаж некрасив и не вызывает восхищение у читателя. И даже сам поэт называет его неприглядная дорога. Эта дорога и у читателя вызывает настроение грусти и печали, горечи и тоски. Но возвращение на Родину - это главное для поэта. Он пишет так, что эта неприглядная дорога превращается в удовольствие от того, что он снова дома, и эти места ему кажутся очень дорогими и близкими
Экспериментатор, использующий новаторские разработки в решении проблемы омоложения путем пересадки органов. Он известный мировой ученый, уважаемый всеми хирург.
Привык жить на широкую ногу — прислуга, дом из семи комнат, шикарные обеды. Его больные — бывшие дворяне и высшие революционные чины, покровительствующие ему.
Преображенский солидный, успешный и уверенный в себе человек. Профессор — противник любого террора и Советской власти, называет их «пустобрехами и бездельниками». Считает ласку единственным общения с живым существами и отрицает новую власть именно за радикальные методы и насилие.
Профессор Преображенский оказывается в трагикомическом положении: порождение его ума и рук грозит самому факту его существования, покушается на основы его мироустройства.
Взаимоотношения Шарикова и Преображенского обостряются благодаря существованию провокатора – представителя низовой власти Швондера, который стремится «уплотнить» профессора Преображенского, занимающего квартиру из семи комнат.
