А.с.пушкин "домик в коломне" краткое размышление, мнение о финальной сцене

надо

«Житие Сергия Радонежского» (так кратко именуется это произведение) представляет собой ярчайший образец древнерусской литературы. Преподобный Сергий — самый почитаемый и самый любимый русский святой. Не случайно известный историк В.О. Ключевский сказал, что Россия будет стоять до тех пор, пока теплится лампада у раки преподобного Сергия. Епифаний Премудрый, известный книжник начала XV века, инок Троице-Сергиевой Лавры и ученик Преподобного Сергия, написал самое первое Житие Сергия Радонежского через 26 лет после его смерти — в 1417-1418 гг. Для этого труда Епифаний в течение двадцати лет собирал документальные данные, воспоминания очевидцев и свои собственные записи. Великолепный знаток святоотеческой литературы, византийской и русской агиографии, блестящий стилист, Епифаний ориентировался в своем сочинении на тексты южнославянских и древнерусских житий, мастерски применив изысканный, насыщенный сравнениями и эпитетами стиль, получивший название «плетение словес». Житие в редакции Епифания Премудрого кончалось преставлением Преподобного Сергия. В самостоятельном виде эта древнейшая редакция Жития не дошла до нашего времени, а ее первоначальный облик ученые реконструировали по позднейшим сводам. Помимо Жития, Епифаний создал также Похвальное слово Сергию. Первоначальный текст Жития сохранился в переработке Пахо-мия Логофета (Серба), афонского монаха, жившего в Троице -Сергиевом монастыре с 1440 по 1459 г. и создавшего новую редакцию Жития вскоре после канонизации Преподобного Сергия, состоявшейся в 1452 г. Пахомий изменил стилистику, дополнил текст Епифания рассказом об обретении мощей Преподобного, а также рядом посмертных чудес. Пахомий неоднократно исправлял Житие Преподобного Сергия: по мнению исследователей, существует от двух до семи Пахомиевых редакций Жития. В середине XVII в. на основе переработанного Пахомием текста Жития (так называемой Пространной редакции) Симон Азарьин создал новую редакцию. Житие Сергия Радонежского в редакции Симона Азарьина вместе с Житием Игумена Никона, Похвальным словом Сергию и службами обоим святым было напечатано в Москве в 1б4б г. В 1653 г. по поручению царя Алексея Михайловича Симон Азарьин доработал и дополнил Житие: он вернулся к неопубликованной части своей книги, добавил в нее ряд новых рассказов о чудесах Преподобного Сергия и снабдил эту вторую часть обширным предисловием, однако эти дополнения не были тогда изданы.

Надеюсь

Какую жизнь можно считать прожитой не зря.
Вообще,это сложный вопрос.Всё зависит от мировоззрения человека.Один будет считать,что жизнь прожита не зря,если у него есть свой собственный бизнес,приносящий хороший доход,шикарная квартира,дом где-нибудь в тёплых странах,хорошая жена,умные дети.
Раньше говорили,что жизнь прожита не зря,если ты построил дом,посадил дерево и вырастил сына.На мой взгляд это слишком примитивно для нашего времени.Конечно,дом нужен,дерево посадить тоже можно,сына вырастить тоже не проблема.Хотя сыновья бывают разные:и хорошие,и плохие.
Я думаю,что надо найти себе такую профессию,чтобы она была тебе по душе,чтобы работа приносила не только материальное,но и моральное удовлетворение. Если человек чувствует,что он на своём месте,то работа будет всегда в радость.Конечно,хорошо иметь свой успешный бизнес.Но не каждому дано иметь талант бизнесмена.
Наверное,важно,когда выбираешь профессию,связанную с другим людям.Ведь в жизни,сделав кому-нибудь приятное,полезное,всегда чувствуешь моральное удовлетворение.Хорошо быть врачом,лечить людей,видеть,как они выздоравливают.Мне бы хотелось облегчать страдания других людей,делать их здоровыми.Тогда,на старости лет,я буду вспоминать о тех людях,что я вылечила и думать,что моя жизнь прожита не зря.
Всё же считаю,что жизнь будет прожита не зря,если ты приносил пользу обществу,конкретным людям,если есть,за что тебе могут сказать.
А можно сказать не только за твою работу,но и за хороших детей,которые,в свою очередь,приносят пользу обществу.Значит,воспитать нормальных,хороших детей-это не зря прожить свою жизнь.
Можно стать учителем в школе и воспитывать подрастающее поколение правильно,прививая им любовь к Родине,к людям,к традициям своего народа.Тогда тебе ученики могут сказать за это и ты будешь считать,что жизнь прожита не зря.
Но если ты будешь лежать на диване,смотреть целыми днями телевизор или сидеть за компьютером,бездумно играя в разные игры,надеясь,что твои папа с мамой  будут кормить тебя до седых волос,то навряд ли тогда можно будет сказать,что ты прожил свою жизнь не зря.
Чтобы прожить жизнь не зря,надо не лежать на диване,бездействуя,а действовать в правильном направлении.