Задумываешься о справедливости.По моему,как не было ее в те времена правления Ивана Грозного,так и в наше время..Тогда не было речи ни о какой справедливости.Что царь хотел,то и творил.Какая справедливость,если купец отомстил Кирибеевичу за поруганную им честь жены купца,а только потому,что Кирибеевич любим царем,за смерть опричника был казнен несправедливо,купец...Вот вам и справедливость.
В произведении Лермонтова сюжет происходит во времена Ивана Грозного. Поднимаются проблемы той эпохи. Например, вседозволенность действий людей, в руках которых власть и сила. Представителем этой проблемы является Кирибеевич. Он спокойно "покусился" на замужнюю девушку. Еще один представитель проблемы - царь. Он живет по собственным законам и нарушает свое слово: "Кто побьет кого, того царь наградит, а кто будет побит, тому Бог простит". Правила резко меняются после того, как был убит царский любимчик. Иван IV неравномерно воспринимает своих подданных: одних награждает, других же не замечает. Вторая проблема, которая поднимается в произведении - проблема чести и достоинства. Представителем этой проблемы является купец Степан Парамонович Калашников, который решил заступиться за честь своей семьи и опозоренную жену. Конфликт Кирибеевича и Калашникова выходит за рамки личного. Купец решает отстоять достоинство семьи в кулачном бою. Степан Парамонович знал, что стремясь отомстить обидчику, идет против воли царя, против его постановлений. Итог состязания можно предугадать, ведь молодой купец борется за благое дело, и его козырем становится нравственное и моральное превосходство. В конце поэмы видно, что в памяти народа остается благородный поступок Калашникова. В этом противостоянии выигрывает образ купца Калашникова, ведь своим поступком человек из народа оказывается выше царя.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
