Неймовірні детективи аналіз (автор, головні герої, добрі і погані герої), і якщо можна короткий зміст книги​

в 1926 году во владивостоке вышла в свет книга «в дебрях уссурийского края» путешественника и учёного владимира арсеньева (1872−1930). она была скроена из двух книг, изданных ранее: «по уссурийскому краю» и «дерсу узала». скроена, возможно, не лучшим образом. но именно это издание, вышедшее 90 лет назад, сделало имя арсеньева известным во всём мире. в день рождения писателя василий авченко специально для dv расскажет о научном и наследии арсеньева. о книге хорошо отозвались авторитетные учёные, и этнограф аристов отрецензировал её в «известиях». «дебри» высоко оценили нансен, пришвин, горький, сказавший о «счастливом соединении брема с ф. купером»… арсеньев пришёл к читателю. к сожалению, пришёл не весь. полностью он не издан до сих пор. более того — даже хрестоматийный арсеньев недопрочитан, недоосмыслен, помещён в краеведческую резервацию, отодвинут на периферию. причём ряд посылов арсеньева не потерял в актуальности ни грамма. идеи писателя гораздо шире сугубо таёжной тематики. важна и сама личность этого пассионария-интеллектуала. одним словом, самое время перечитать арсеньева.

Самое заветное произведение А.С.Пушкина начинается с эпиграфа: «Береги честь смолоду», - который является частью русской пословицы. Весь роман «Капитанская дочка» даёт нам самое лучшее представление о чести и бесчестьи. Главный герой Петруша Гринёв – человек молодой, практически юноша (в момент отъезда его на службу ему исполнилось «восьмнадцать» лет по свидетельству его матушки), но он преисполнен такой решительности, что готов умереть на виселице, но не запятнать своей чести. И это не только потому, что отец завещал ему так служить. Жизнь без чести для дворянина всё равно, что смерть. Но совсем по-другому поступает его оппонент и завистник Швабрин. Его решение перейти на сторону Пугачёва определяется страхом за свою жизнь. Он, в отличие от Гринёва, умирать не хочет. Закономерен итог жизни каждого из героев. Гринёв проживает достойную, хотя и небогатую жизнь помещика и умирает в кругу своих детей и внуков. А судьба Алексея Швабрина понятна, хотя Пушкин ничего и не говорит об этом, но скорее всего смерть или каторга оборвут эту недостойную жизнь предателя, человека, не сохранившего свою честь.

Война является катализатором самых главных человеческих качеств, она проявляет либо отвагу и мужество, либо подлость и трусость. Доказательство этому мы можем найти в повести В.Быкова «Сотников». Два героя – нравственные полюса повествования. Рыбак – энергичный, сильный, физически крепкий, но вот мужественный ли? Попав в плен, он под страхом смерти предаёт свой партизанский отряд, выдаёт его дислокацию, вооружение, численный состав – словом всё, для того чтобы ликвидировать этот очаг сопротивления фашистам. А вот хилый, болезненный, тщедушный Сотников оказывается мужественным, терпит пытку, и решительно восходит на эшафот, ни секунды не сомневаясь в правильности своего поступка. Он знает, что смерть не так страшна, как угрызения совести от предательства. В конце повести от смерти Рыбак пытается повеситься в сортире, но не может, так как не находит подходящего орудия (ремень у него забрали при аресте). Его смерть – вопрос времени, он не окончательно падший грешник, а жить с таким грузом невыносимо.

Годы проходят, в исторической памяти человечества ещё хранятся образцы поступков по чести и совести. Станут ли они примером для моих современников? Думаю, да. Герои, погибшие в Сирии людей на пожарах, в катастрофах – доказывают, что есть честь, достоинство, есть и носители этих благородных качеств.