Какий акакьевич не заслуживает пренебрежения.Он заслуживает любви, снисхождения и сострадания.Вина ли это Башмачкина, что он, по натуре покорный, робкий, не ни на, какое противостояние, задавлен бюрократической системой?С образа Акакия Акакиевича Гоголь обличает античеловечность системы русского общества, в котором «маленькие люди» , «братья наши» , имеющие, быть может, от природы прекрасную душу, задатки высоконравственной личности, становятся жертвами несовершенства мира, где ценится не сам человек с его духовными качествами, моральными ценностями, а его положение в обществе, его влиятельность в высших кругах мира, от несправедливости которого вечно будут страдать Башмачкины.
Мы являемся частью внешнего мира, значит мы зависимы от внешней среды и не можем существовать без него. Также как мы не можем контролировать породивший наш мир, но мы можем взаимодействовать с этим миром. В этом понимании человек не творец, а лишь часть внешнего мира. Развиваясь сами, мы развиваем внешний мир, т. е. видоизменяем его, а не творим новый мир. Свобода воли определяет свободу выбора, что является следствием нашего сознания и разума. Хотя разум скорее вторично, ибо это приобретенная сознания, а не первичная его цель. Первична цель сознания это поддержание мозгом жизнедеятельности организма и умении при к изменениям окружающей среды. В этом плане мозгу не требуются интеллектуальные для принятия правильных решений, многие решения принимаются на уровне интуиции. А правильность такого решения определяет эволюционное развитие и какие формы жизни продолжат существование. Но развитие интеллекта выявило новые возможности при к окружающей среде слабых видов животных путем разумной жизнедеятельности.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
