В начале двадцатого века последователь идеи полой Земли Уильям Рид написал «Фантом полюсов» (1906). Он развивал идею полой Земли, но уже без внутренних сфер или солнц.
Маршалл Гарднер написал «Путешествие в глубь Земли» в 1913 (дополненное издание вышло в 1920 году). В полой Земле он поместил внутреннее солнце. Он даже построил рабочую модель полой Земли и запатентовал её. Гарднер не упомянул Рида, но о Симмсе всё же обмолвился.
В 1924 году вышел фантастический роман Владимира Обручева «Плутония», где в центре полой Земли находилась звезда (Плутон), а внутренняя поверхность Земли была частично населена доисторическими животными и первобытными людьми. Внутреннее пространство Земли имело выход на поверхность через отверстие в Арктике. Однако сам Владимир Обручев относился к гипотезе полой Земли как давно отвергнутой наукой и использовал её в художественном произведении лишь в качестве правдоподобного вымысла, позволяющего перенести в современный мир организмы прежних геологических эпох, познакомить с ними читателей будто бы вживую[4].
В самом конце Первой мировой войны немецкий лётчик по фамилии Бендер оказался во французском лагере для военнопленных, где случайно обнаружил стопку старых номеров газеты «Шпага огня» (англ. The Flaming Sword), выпускавшейся американским электрофизиком и исследователем алхимической литературы Сайрусом Тидом (англ.)русск., который, изучая легенды и мифы, в 1864 году пришёл к выводу о том, что поскольку Земля является сферой, а за пределами горизонта земная поверхность уходит вверх, то это значит, что люди живут в подземном мире, и основал оккультное учение «корешанство (англ.)русск.» или «корехизм». После возвращения из плена Бендер стал углублённо заниматься корехизмом и внёс свой вклад в разработку гипотезы полой Земли. Он рассматривал планету в качестве большого пузыря, расположенного в скале, где воздушный слой занимает 60 километров. Затем следовала разреженная атмосфера, доходящая до самой сердцевины абсолютной пустоты, где залегла масса округлого «первобытного вещества», вокруг которой обращаются крохотные луна и солнце, а также небольшие светящиеся частицы в виде галактик, звёзд и планет. Смена дня и ночи на вогнутостях происходит, когда солнце заходит за массу. Лунные затмения наступают, когда тень от луны падает на массу. Бендер указывал, что во время этих явлений лучи света расходятся по криволинейной траектории, а инфракрасные распространяются по прямой. В Германии 1930-х годов данные идеи нашли широкий отклик в обществе, поскольку простой бюргер-обыватель был восхищён тем, что живёт в подземном мире, в той же степени, как идеями о постоянной скорости света и о существовании четырёхмерного пространства. Тем не менее судьба Бендера оказалась трагичной. В апреле 1942 года он принял участие в поддержанной высшим руководством Третьего рейха экспедиции на остров Рюген, которую возглавил крупный специалист по инфракрасной технике Гейнц Фишер. Её целью являлась проверка утверждений Бендера, однако попытка при радаров, направленных в небо под углом в 45 градусов, получить фотографию британского флота, расположенного в Скапа-Флоу, закончилась неудачей. Бендер был заключён в концентрационный лагерь, где и скончался[5].
Давай сюда мои :
Какова роль пословиц в нашей жизни?
— пословицы провозглашают нормы морали;
— пословицы – это этнографические изыски, словесные жемчужины, они украшают речь;
— несут в себе основы народной философии;
— пословицы имеют большое значение при изучении родного языка;
— пословицы приобщают к человеческой мудрости;
— пословицы – пример самой оптимальной связи содержания и формы.
Великий писатель Максим Горький давал советы писателям учиться сжатости и выразительности языка пословиц.
Образная форма выражения мысли пословицы составляет отличительную их черту и придает им поэтический характер. Словесное выражение в пословицах отличается особым мерным складом и созвучием слов.
Чем хороша пословица? В чем её ценность? Пословицу скажешь — и мысль ясна, не надо прибегать ещё к ста словам, чтобы рассказать о чём-то. Человек решил поделиться по поводу какой-либо житейской ситуации с другим человеком – он использует в своей речи пословицы, собеседник быстро понимает, что хотят до него донести. Пословица в речи. Она доходчиво и быстро даёт логическую формулу, утверждает истину.
Позитивное отношение к пословице, как к кладовой народной мудрости, вне всякого сомнения, поддерживается большинством. Никто не спорит с пословицей. Можно не прислушиваться к народной мудрости, но когда жизнь докажет правоту пословицы, бывает, уже столько дров наломано… Поэтому люди радуются, когда к подходящему случаю найдется та необходимая пословица, которая научит, подтвердит предположения, наставит на путь истинный.
Своеобразно отношение пословицы к семейной жизни. Не могла не откликнуться пословица на семейную жизнь. Что такое «семья» по народным пословицам? Союз родственников, живущих вместе, и находящихся под главой одного хозяина. Для понятия семьи, как утверждает пословица, необходимы дети, или третьи лица. «Какая это семья, всего муж да жена», — рассказывает нам старинная вологодская пословица.
Меняются времена, меняется отношение к жизни, но пословицы остаются.
