“Анна Каренина” начинается фразой, которая является психологическим ключом произведения: “Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему”. Пафос романа состоит не в утверждении духовного единства между членами семьи, а в исследовании разрушения семей и человеческих взаимоотношениях.
Главная проблема романа развивается на примере нескольких семейных пар: Анна + Каренин Долли + Облонский Китти + Левин Во всех случаях автор так и не находит ответа на волнующие его вопросы: как живет
человек в семье и в обществе, можно ли ограничиться только рамками семьи? В чем секрет человеческого счастья?
Долли полностью посвятила себя семье и детям, но не нашла счастья, потому что ее муж – Степан Аркадьевич Облонский постоянно изменяет ей, и не видит в этом ничего предосудительного. Для него нет ничего необычного в измене, и хотя он любит Долли и своих детей, он не понимает, что счастье и нормальные семейные отношения не могут быть построены на лжи. Долли решила сохранить семью и обман продолжается.
Автор подчеркивает, что не имеет значение, изменяет ли ей Стива и дальше, главное – нарушено внутреннее
духовное единство между людьми, каждый живет сам по себе, и руководствуется не велениями собственного сердца и не принципами христианской морали, а светскими законами, которые сами по себе противоречат природной морали.
Во внешне гармоничной семье Левина и Китти тоже нет счастья, хотя она и построена на взаимной любви. Замкнутый мир брака не дает Левину ощутить полноту жизни ответы на вопросы о смысле бытия. Не случайно в романе появляется образ поезда, ставший символом всей эпохи, которая неуклонно двигается на человека, угрожая его существованию.
Поэтому семейная трагедия Анны Карениной – это закономерное отражение духовных и социальных противоречий времени.
В романе есть и другие семейные истории: матери Вронского, княжны Бетси и т. д. Но не в одной нет “простоты и правды”. Фальшивой жизни аристократов противопоставляется жизнь народа, где еще сохранились настоящие ценности. Семья крестьянина Ивана Парменова живет намного счастливее богачей.
Но, как замечает Левин, духовное разрушение проникло и в народную среду. Он наблюдает обман, хитрость, лицемерие среди крестьян. Все общество захвачено внутренней духовной гнилью, нарушены важнейшие моральные принципы, что приводит к драматичной развязке.
Особенность композиции романа в том, что в центре него – две истории, которые развиваются параллельно: история семейной жизни Анны Карениной, и судьба дворянина Левина, который живет в селе и стремиться усовершенствовать хозяйство. Это главные герои романа. Их пути пересекаются под конец произведения, но это не влияет на развитие событий романа. Существует внутренняя связь между образами Анны и Левина.
Эпизоды, связанные с этими образами, объединены между собой контрастом, или по закону соответствия, так или иначе, дополняют друг друга. Эта связь автору продемонстрировать ненатуральность, фальшивость человеческой жизни.
Жюль Верн, на мой взгляд, один из величайших писателей мировой литературы. К сожалению, в детстве я не читала его произведений, считая их более подходящими для мальчишек и как же я ошибалась! Жюль определенно на все времена и для всех возрастов мальчиков и девочек, пусть они с виду и кажутся взрослыми!))
"Вверх дном" - последняя часть трилогии "Приключений Пушечного клуба", две предыдущие книги - знаменитое "Путешествие с Земли на Луну" и менее известное "Вокруг Луны". Конечно, этому роману досталась самая скромная роль в трилогии, и сюжет не слишком увлекательный, и герои как будто вымученные. Но! Жюль Верн всё равно развлекает нас, подшучивая над стереотипами, авантюристами и легковерными обывателями, достаётся от него даже политикам, т.н. великих держав того периода. В общем, для удовлетворения любопытства о судьбе Барбикена, Николя и Мастона роман "Вверх дном" стоит прочесть.
Оформление мне понравилось: хоть книга и небольшого, почти карманного размера, она выглядит очень аккуратно, винтажно, да и содержит иллюстрации великолепного Жоржа Ру.
Помимо романа в книге есть статья и приложение от знаменитого советского популяризатора науки Якова Перельмана. Хоть в них и встречаются устаревшие единицы меры и понятия, разобраться с их в осуществимости фантазий Жюля Верна всё равно будет интересно.
