Прочитайте стихотворение В. А. Солоухина «Седьмую ночь без перерыва…». Письменно ответьте на вопрос: «Какие средства выразительности использованы здесь автором нужен ответ
Седьмую ночь без перерыва
В мое окно стучит вода.
Окно сквозь полночь сиротливо,
Должно быть, светит, как звезда.
Вовек не станет путеводной
Звезда ненастная моя.
Смешался с мраком дождь бесплодный,
Поля осенние поя.
И лишь продрогшая рябина
Стучится кистью о стекло.
Вокруг нее размокла глина,
Рябине хочется в тепло.
Но уж осенним зябким ветром
Она простужена давно.
Задую свет, холодным светом
Ей не согреться все равно.
Задую свет, в окне застыну,
Взметнусь, едва коснувшись сна:
Не ты ль сломила гроздь рябины,
Стучишься, мокнешь у окна?

Я считаю, что ответить на этот вопрос однозначно невозможно. Нельзя сказать, что этот поступок (то, что он делал ради любви) однозначно плохой или хороший. С точки зрения полячки этот поступок более чем героический, ведь Андрий предал даже своего отца и брата, свой народ, рисковал своей жизнью ради того, чтоб ее и быть с ней. Но с точки зрения его семьи и его народа этот поступок более чем омерзителен - Андрий предает собственный народ и семью ради какой-то девушки из вражеского народа. С их точки зрения, Андрий - гнусный предатель. 
Так что однозначно ответить на этот вопрос просто невозможно.

Знаменитый роман Федора Михайловича Достоевского "Преступление и наказание" вышел в свет около полутора веков назад - в 1866 году. Роман давно вошел в золотой фонд не только русской, но и всемирной литературы.

Кто-то может сказать, что духовные терзания Раскольникова - убийцы с тонкой душой, сочувствовавшего страдающим беднякам и мечтавшего изменить мир - остались там, в 19-м веке. Но на мой взгляд, роман Достоевского сейчас актуален как никогда.

Множество людей продолжают задавать себе тот самый вопрос, мучивший героя: "позволено ли совершить малое зло ради большого добра, оправдывает ли благородная цель преступное средство?". Они не уверены в ответе даже сейчас, в 21-м веке, спустя полтора века после выхода романа Достоевского, который дал на этот вопрос четкий однозначный ответ. К сожалению, и сейчас многие наступают на те же грабли, что и Родион Раскольников, поделивший человечество на два сорта.  

Раскольников, жаждавший "поскорей узнать, вошь ли я, как все, или человек?", пошел на убийство, хотя сама мысль о насилии вызывала у него отвращение. Последовавшие за этим душевные муки, возможно, послужили толчком к очищению и обновлению души героя, но никакие муки совести не вернут к жизни убитых, какими бы несимпатичными они ни были бы.  

Еще Достоевский предостерегал нас от искушения считать себя вправе решать, кто достоин жить, а кто нет. Никто не вправе ставить себя выше закона. "Преступление и наказание" ясно дает нам это понять. Поэтому роман Достоевского никогда не устареет... А жаль.