«Седой тополь» (1948 г.) является одним из лучших военных рассказов Константина Дмитриевича.
В произведении «Седой тополь» в полной мере раскрывается порядок и устав лагерей для военнопленных. К. Д. Воробьев, сам дважды через плен, показывает мысли и чувства солдат и офицеров, которые пытаются с правиться с ужасами голода, унижения, а главное - со смирением, с не что-то изменить.
События разворачиваются в 1942 году в лагере под названием "Долина смерти". В лагере от голода и тоски умирают пленные, численность их сокращается ежедневно. Посреди двора растет большой и старый тополь. С голоду пленные объели все, до чего смогли достать - кору, ветки, листья. Тополь не выдержал этого и однажды треснул.
Главные герои - лейтенанты Климов, Воробьев и седой полковник. Климов мечтает о том, что кто-то появится в лагере и освободит их. Но никто не приходит и ему нужно искать пути освобождения самому.
Сначала он предлагает полковнику бежать - лезть через проволоку, но полковник объясняет, что их тут же расстреляют.
Затем он притворяется мертвым, но ему это плохо удается, его притворство обнаруживают. Седой полковник рассказывает ему, что это не выход - перед захоронением таких "умников" немцы расстреливают.
Далее происходит история с орденом Красного знамени: немцы находят его возле тополя. Фашисты выпытывают, чей это орден, обещают хозяину-герою лучшие условия. Климов и Воробьев заявляют, что это их орден, их сильно избивают за вранье. Но на самом деле орден полковника, его расстреливают.
Пленных из "Долины смерти" грузят в вагоны, чтобы отправить на работы. Климов понимает, что это его шанс на свободу. Он разбивает окно в поезде и спрыгивает. Следом за ним бежали и другие пленные.
Если содержание рассказа "Седой тополь" кратко в виде плана:
-Лагерь "долина смерти" и старый тополь на его территории.
-Мысли Климова о .
-Попытка Климова притвориться мертвым и так .
-История с орденом.
-Перевозка пленных и побег Климова.
ответ: Обов’язковою складовою хайку є образи природи. Зазвичай вони пов’язані з порами року.
Скажімо, на весну у вірші вказують квітки сливи, персика, сакури1, а також соловей, жайворонок, метелик, дим, павутиння тощо. Зображуючи літо, японські поети використовували такі слова й словосполучення, як «злива», «спека», «зозуля», «прохолода», «прополювання рису», «полуденний відпочинок» тощо. Загальна кількість «сезонних слів» сягає трьох-чотирьох тисяч. Утім, теми хайку досить різноманітні: праця й відпочинок, самотність і дружба, подорожі й мистецтво...
Важливим для хайку є принцип «сабі», тобто настрій «плідної самотності», який пробуджує почуття невимовної краси й повноти життя. Принцип «сабі» вимагає втілювати складні думки в простих і строгих формах, які мають налаштовувати читача на зосереджене зображеної картини.
Отже, хайку вимагає активної співтворчості читача й поета. Воно діє на читацьку свідомість, як удар смичка — на струни скрипки.
І так само, як у взаємодії смичка й струн народжується музика, поетична картина хайку в усій повноті розкривається лише там, де почуття, думка й фантазія поета поєднується з почуттям, думкою і фантазією читача.
Объяснение:
