Написать проблемы рассказа " Цифры" (2-3 проблемы

1)Басни появились около 4000 лет назад,время появления древних сказок.Прародителем жанра литературных басен считают Эзопа,легендарного древнегреческого поэта-баснописца.

2)Первые басни – современницы просто древних сказок.

3)Чаще всего,главные герои басен-это животные.Авторы аллегорически наделяют животных человеческими качествами.Вывод басен,мораль всегда касается людей,обращение к читателям автора,вывод конкретно показывает пороки человека,то что высмеивает автор.

4)Басни и сказки о животных-общие черты:

-Главные герои-животные.

-Высмеивается глупость,ложь,лицемерие.

-Нравоучительный характер.

-Небольшие размеры.

5)Короткие произведения устного народного творчества, которые появились в то же время, что и самые первые басни, – это пословицы.

Пословицы-это народная мудрость,устное творчество,передаваемое из поколения в поколение.В пословицах народ говорит о всех хороших качествах людей, высмеивает плохие,о всех сферах народной жизни.  Пословицы образно высказывают мораль,назидательно поучают.

Авторы басен очень часто используют в качестве морали народные пословицы.Меткий смысл, краткость,мудрость и опыт,юмор,ярко выражен смысл и  образность -главная прелесть пословиц.

Нигде не останавливалось столько народа, как перед картинною лавочкою на Щукином дворе. Эта лавочка представляла, точно, самое разнородное собрание диковинок: картины большею частью были писаны масляными красками, покрыты темнозеленым лаком, в темно-желтых мишурных рамах. Зима с белыми деревьями, совершенно красный вечер, похожий на зарево пожара, фламандский мужик с трубкою и выломанною рукою, похожий более на индейского петуха в манжетах, нежели на человека, — вот их обыкновенные сюжеты. К этому нужно присовокупить несколько гравированных изображений: портрет Хозрева-Мирзы в бараньей шапке, портреты каких-то генералов в треугольных шляпах, с кривыми носами. Сверх того, двери такой лавочки обыкновенно бывают увешаны связками произведений, отпечатанных лубками на больших листах, которые свидетельствуют самородное дарованье русского человека. На одном была царевна Миликтриса Кирбитьевна, на другом город Иерусалим, по домам и церквам которого без церемонии прокатилась красная краска, захватившая часть земли и двух молящихся русских мужиков в рукавицах. Покупателей этих произведений обыкновенно немного, но зато зрителей — куча.