1. Чем же гордятся собаки? 2. Самое переменчивое в нетрезвом человеке – это …

3. В чем заключалась бескорыстная служба собаки?

4. Что в людях становилось причиной «расположения ко всему живущему»?

5. Чего «лишилась» собака, приняв хорошее к себе отношение добрых дачников?

6. Три причины «расцвета собачьей души» - это …

7. От какого чувства собака так и не смогла избавиться

8. Кусака была по-настоящему хорошей собакой. Какая фраза из текста это доказывает?

9. Какие картины главы 4 поддерживают тему безысходности ситуации с Кусакой?

10. Каким образом в рассказе Андреева воплощается прием «кольцевой композиции

Роль фантастики в раскрытии духовного омертвения и преобразования человека. С фантастики автор изображает возможное ужасное будущее Скруджа его смерть, которая никого не замутила. За ним никто не плакал, только бедняки пришли в его квартиру, чтобы взять несколько вещей.
По контрасту к смерти Скруджа звучит рассказ о смерти малыша Тима. Вся семья Крэтчитев оплакивает его, ибо в нем горела Божья искра. Его любить за тот добрый свет, которое исходило от него, рядом с ним люди становились добрее, человечнее, милосердными. Отец Тима говорит, что лучшая память о Тиме – это жизнь в мире и согласии согласно с Божьими заповедями.
Используя средства фантастики, Ч. Диккенс поднимает важные проблемы жизни и смерти, но не в физическом, а в философском смысле. Библия учит, что у человека есть две жизни и две смерти - физическая и духовная. Внешне человек может выглядеть как живой и здоровый, а на самом деле его душа мертва, если человек не творит добро для других и наоборот, жизнь умершего человека может продолжиться и после ее смерти - в памяти других, в добрых поступках, которые она оставляет после себя. В повести писатель с фантастики осуждает подлую жизнь Скруджа, которой автор считает моральной смертью, и прославляет вечную жизнь души малыша Тима, которую тот заслужил добрым отношением к людям.

В этом рассказе, как и во многих рассказах А.П.Чехова, всё необычное. Начнем с заглавия: "Лошадиная фамилия". Начало интригует - ведь у лошадей фамилий не бывает. 
Дальше: генерал-майор(!) пытается облегчить зубную боль какими-то первобытными средствами, а доктор прописывает хину, которой зубы вообще не лечат.
Акцизный чиновник лечит на расстоянии зубы - надо же такое придумать! И живет он "не с женой, а с немкой", как-будто немка не может быть женой.
Ну а самый смешной момент - когда все домочадцы начинают перебирать "лошадиные" фамилии! И это происходит в течение всей ночи. А зуб продолжает болеть. Наконец, зуб вырван, и боль утихла тотчас - это тоже необычно, т.к. боль так сразу не проходит.
В последней строчке рассказа генерал подносит приказчику кукиш, для генерала - поступок необычный.
Всё это вместе необычайно смешно, хотя со времени написания рассказа много лет.