Все що у вас асоціюється з словом дитина
все, що асоціюється в нас зі словом "війна"

Джамиля — образ женщины, никем до Ч. Айтматова так не раскрытый в прозе восточных литератур. Она живой человек, рожденный самой землей Киргизии. До появления Дани-яра Джамиля жила как ручеек, скованный льдом. Ни свекрови, ни мужу Джамили Садыку в силу вековых традиций “большого и малого дворов” и в голову не приходит, что в весеннюю пору солнце может разбудить и этот невидимый взору ручеек. И он может заклокотать, забурлить, закипеть и ринуться на поиски выхода и, не найдя его, не остановится ни перед чем, устремится вперед к вольной жизни. В повести “Джамиля” по-новому, тонко и с большим внутренним тактом Ч. Айтматов решает проблему столкновения нового со старым, патриархального и социалистического уклада в жизни, быту. Проблема эта сложная, и когда ее старались решить прямолинейно, то герои получались схематичными, отсутствовала психологическая убедительность. Ч. Айтматов счастливо избежал этого недостатка. Сеит, от имени которого ведется повествование, с почтением относится к своей матери — опоре семьи. Когда все мужчины “большого и малого дворов” уходят на фронт, мать требует от оставшихся “терпения вместе с народом”. Она в своем понимании вещей опирается на большой жизненный опыт и эпические традиции. В ее адрес автор не бросает ни единого упрека. А патриархальные устои, косность, обывательщина, покрытая плесенью благополучия, подтекстно высвечиваются автором, и в конечном счете читателю становится ясно, что все это давит на личность, лишает ее красоты, свободы и силы. Любовь Данияра и Джамили не только обнажила нравственные и социальные корни этой обывательщины, но и показала пути победы над нею. Любовь в повести выигрывает битву в борьбе с косностью. Как в этом произведении, так и в последующих Айтматов утверждает свободу личности и любви, потому что без них нет жизни. Сила воздействия настоящего искусства на душу человека ярко раскрыта в судьбе юного Сеита. Обыкновенный аильский подросток, отличающийся от своих сверстников, может быть, чуть большей наблюдательностью и душевной тонкостью, под влиянием песен Данияра вдруг начинает прозревать. Любовь Данияра и Джамили окрыляет Сеита. После их ухода он все еще остается в аиле Куркуреу, но это уже не прежний подросток. Джамиля и Данияр стали для него нравственным воплощением поэзии и любви, свет их повел его в дорогу, он решительно заявил матери: “Я поеду учиться.. . Скажи отцу. Я хочу быть художником”. Такова преобразующая сила любви и искусства. Это утверждает и отстаивает Ч. Айтматов в повести “Джамиля”.

Объяснение:

Автор - Роберт Шекли (1928-2005).

Год написания - 1953.

Жанр - Фантастический рассказ.

Тема. Об опасностях, которые поджидали космического почтаря на незнакомой планете; как Человек, оставшись сам на сам с дикой природой, выходит победителем без посторонней как человек может изменить мир силой собственного воображения.

Идея неограниченных возможностей человеческого разума, силы духа, воли, творческого воображения, неординарного мышления человека, которая преодолеть все преграды на своем пути. Никогда нельзя терять самообладание, следует бороться за свою жизнь и здоровье.  

Конфликт. Противостояние главного героя Котором и внеземной фауны; внутренняя борьба героя со своими страхами.  

Главные герои: космический почтальон Лерой Кливи, звери без глаз и ушей: белка с темно-зеленым мехом, желто-бурая пантера, волки зеленого цвета, дятел, стервятники.

Место и время действия. Звездное скопление Сергон, кислородная планета С-М-22 (три дня).

Сюжет. Главный герой Лерой Котором через космическую аварию оказался на незнакомой планете без средств к Героя удивило, что животные на планете слепые и глухие, они общаются благодаря телепатии. Он делает попытку управлять своими мыслями и придумывает разные Силой мысли он борется с пантерой, волками, стервятником, представляет себя самкой пантеры, змеей, птицей, кустом, трупом. Последним усилием воли он заставляет хищников отступить, вообразив себя огнем.

Он стал телепатом, который победил инопланетных животных и удивил прибывших ему на Их удивило то, что на теле Лероя Котором не было ни одного ожога, хотя он находился в эпицентре пожара.

Гуманистический смысл рассказа. Человек - не убийца всего живого, быть сильным не значит уничтожать тех, кто слабее. Человек будущего - хозяин не только своей планеты, но и дальнего Космоса. Поскольку мир меняется, Роберт Шекли показывает нам, каким должен быть человек будущего, чтобы могла выжить в борьбе с неизвестным.