Азамат -юн, пылок, не всегда владеет собой.Ему всего 15 лет. Глаза его сверкают, когда он желает чем-либо обладать : бешметом ли, конем ли. Он очень обидчив и сразу берется за кинжал. Он хочет иметь большое количество денег : "...Одно было в нем нехорошо: ужасно падок был на деньги. Раз, для смеха, Григорий Александрович обещался ему дать червонец, коли он ему украдет лучшего козла из отцовского стада; и что ж вы думаете? на другую же ночь притащил его за рога..." Азамат любит свободу,хочет получить коня Казбича и готов даже украсть у отца своего ради этого шашку. Он даже отдает за коня Бэлу, сестру свою. Получив требуемое, наш герой мгновенно исчез из дома. Его поступки объясняются юностью и страстностью натуры.
Казбич- настоящий разбойник. Он любит вмешиваться в конфликты и подталкивать к ним. Казбич напоминает барса или кошку: "...заревел он и опрометью бросился вон, как дикий барс. В два прыжка он был уж на дворе..." Мстителен, упрям. Торгует баранами. Любит лошадей и плачет, когда воруют его Карагеза. Ему нравится Бэла, но он не может на ней жениться, потому что нужен калым В конце концов он убивает отца горянки и ее саму. Этот человек своими поступками приносит окружающим зло, и сие - свойство его натуры.
Источник: h
Да, Молчалины достигали и достигают многого. Почему же Чацкий не захотел стать таким же, как все? Таким же Молчалиным? Везде хорошо принятым, обласканным “высшим светом”? Ведь он имел гораздо больше шансов и возможностей успеть при дворе, чем Молчалин. Но Чацкий признавал “служенье делу, а не лицам”. Он умел глубоко чувствовать, любить, он мыслил, мечтал (не о приглашении на бал к Татьяне Юрьевне!). Молчалину ничего из этого дано не было. Чацкий понимал, что Молчалин — бедный человек. Он обокрал сам себя, все свои помыслы, чувства, желания направив на достижение материального благополучия. Он и любить не может. Он барышню любит по должности, горничную — от скуки. Человек, который не знает и не хочет знать никакой другой жизни, кроме светских развлечений, — несчастный человек. Зная все это, Чацкий не мог стать Молчалиным. Он любил дело и любил веселье, но делал то и другое хорошо и никогда не смешивал эти вещи. Вот его ответ на предложение Молчалина о службе в Москве: “Когда в делах — я от веселий прячусь, когда дурачиться — дурачусь, а смешивать два эти ремесла есть тьма искусников, я не из их числа”.
И все-таки Молчалины могут быть счастливы. Запросы их настолько малы, что они вполне удовлетворяются материальной стороной жизни. Им, может быть, не доступны высокие идеалы и радости Чацкого, но они их и не требуют. Это бедные люди, обокравшие сами себя, но они этого не сознают, они об этом просто не думают и поэтому счастливы. Они несчастны с точки зрения Чацкого, который не смог бы жить, как они, но они счастливы, потому что нельзя быть несчастным оттого, что нечто тебе недоступно, если ты об этом “нечто” даже не подозреваешь. И хотя счастье их мелочно, они счастливы, потому что им не надо большего.
Но люди, которые мыслят и чувствуют, не должны да и не могут быть счастливы таким счастьем. Эти люди стремятся к высоким идеалам и целям, живут мечтой и осуществляют мечту. Счастье их — в деле, в идее, в мечте. И именно они наполняют жизнь всех людей высоким смыслом и светом.
Объяснение:
