сделать анализ стихотворения Тютчева Какое Дикое ущелье Какое дикое ущелье!
Ко мне навстречу ключ бежит –
Он в дол спешит на новоселье, –
Я лезу вверх, где ель стоит.
Вот взобрался́ я на вершину,
Сижу здесь радостен и тих –
Ты к людям, ключ, спешишь в долину,
Попробуй, каково у них!

Хабаровск
Он на Дальнем Востоке
Окруженный тайгою,
Рос под небом высоким
Над великой рекою.
Над Амурскою кучей
Этажи поднимая,
Вырос вольный, могучий,
Стал столицею края.
Этот край не для робких,
и суров он, и труден.
Но какие здесь сопки!
И какие здесь люди!
Как свободно, красиво
солнце всходит отсюда,
Чтоб пройти по России,
Рассказать ей про чудо.
Что на этих просторах,
В землях дальневосточных
Есть особенный город,
И надежный, и прочный.
Город ВУЗов и храмов,
Площадей и бульваров,
И гордился бы нами
Бывший сотник Хабаров.
Он - форпост и опора,
Как скала нерушимый,
Самый лучший наш город,
Наш Хабаровск любимый.
Здесь, почти на границе,
Он - защитник и воин,
И восточной столицей
называться достоин!

Гамлет — центральный персонаж одноименной трагедии Шекспира. Уже давно замечено, что чуть ли не все герои Шекспира склонны скорее к размышлению, чем к действию. В наибольшей степени это относится к Г., внутренний мир которого неуклонно рушится под двойным натиском: мучительные душевные переживания, вызванные внешними обстоятельствами (ужасная смерть отца, подлость дяди, предательство матери и друзей), усугубляются разрушительными мыслями, которые приводят его к переоценке всего, что прежде имело ценность и смысл. Честь, любовь, верность — эти идеалы безжалостно растоптаны грубой действительностью. Г. понимает, что он должен бороться со злом, что он обязан действовать, но воля его парализована, ибо им владеет самое страшное для человека сомнение: «Быть или не быть?» В своем отрицании окружающей действительности Г. заходит так далеко, что готов видеть в мире лишь зло. Но если мир так ужасен, то не стоит жить. Одно лишь останавливает Г., вера которого в промысел Творца и божественную справедливость поколеблена: будет ли продолжение этого бытия за гробовой доской, или его ожидает небытие? Фигура Г., чья юность проходила не в праздных забавах и грубых развлечениях, а в стенах Виттенбергского университета, символизирует новое сознание, новое мироощущение, для которого «распалась связь времен».