galinamosyagina
15.05.2020 03:52

Остам и Андрей сравнительная характеристика (Тарас Бульба)

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
3xoTualetnogo6a4ka
14.05.2022 13:52
Лаймен Фрэнк Баум

"ЧУДЕСНАЯ СТРАНА ОЗ "

   Мальчик Тип, живущий на севере страны Оз,был усыновлён ведьмой Момби,которая скрывала своё колдовство.Старуха заставляла работать Типа,ограничивала его свободу.Однажды мальчик,ненавидя ведьму всем сердцем,решил подшутить над колдуньей и напугать её.Сделав из тыквы пугало,Тип приделал длинные руки и ноги к голове,нацепил одежду и назвал Джеком.Напугать старуху не удалось,она оживила Джека,испробовав новый живительный порошок,а Топа решила превратить в мраморную статую.Ночью мальчик сбежал от ведьмы,взяв с собой Джека они решили искать в Изумрудном городе,у Страшилы.Тип прихватил с собой волшебную корзину ведьмы и оживил козлы,чтобы Джек мог быстрее путешевствовать верхом.Джек вскочил на Козлы и умчался вперёд.
   Подходя к Изумрудному городу ,Тип встретил Джинифер,от которой узнал о войне повстанцев.Женская половина страны Оз взбунтовалась и решила захватить изумруды города,а заодно и уравнять свои права с мужчинами.Взяв спицы,девушки пошли войной на город,захватив его без боя.Джинифер заняла трон,а повстанцы разграбили город.Тип встретил Джека и Страшилу,но они все попадают в плен к повстанцам.Нужно бежать в страну мигунов,там Железный Дровосек сможет победить армию девушек с спицами. Конь-козлы домчал беглецов до страны мигунов и они поведали историю Железному Дровосеку.
  Дровосек решает идти войной на повстанцев и они собираются в путь.По дороге они встречают замечательного Жука-Кувыркуна,который был очень образован.Жук вместе с ними отправляется в Изумрудный город.Джинифер зовёт на ведьму Момби,которая пытается навредить друзьям.Наслав видения подсолнухи,меняя картинки местности,сбивая путников с пути,друзья добрались до города.Страшила ,поговорив с Королевой мышей,взял её подданных с собой,спрятав в своём соломенном теле.Захватив друзей в плен,повстанцы разбегаются с визгом,испугавшись мышей. Чтобы город от армии девушек,нужна Глинды.Для этого Тип оживляет оленя,сделав его летательным аппаратом и оправляются к доброй волшебнице по воздуху.
  Рогач долетает до дворца Глинды,заблудившись по дороге,упав в огромное гнездо Вороков,но всё обошлось.Глинда рассказывает историю правителя Изумрудного города Пастории и его пропавшей дочери наследнице.Чтобы прояснить тайну исчезновения девочки,решили найти ведьму Момби,которая обосновалась в захваченном городе.Войско Глинды отправляется в поход,освободить Изумрудный город.
    Королева Джинефер от страха сдала Момби в плен,где после долгого сопротивления,ведьма рассказывает о своём злодеянии.Много лет назад,волшебник привёл маленькую принцессу Озми к ведьме и попросил её спрятать.Ведьма превратила Озму в мальчика Типа,воспитывая её все годы,в тайне от других.Ведьма сняла заклятье,принцесса Озма вернулась и стала прекрасной законной правительницей Изумрудного города.Джинифер сдаётся армии Глинды,повстанцы распущены,прекрасная Озми заняла свой трон,Страшила отправляется Дровосекам,теперь у мигунов есть и казначей.Конь и Рогач остаются при дворце Озмы,Кувыркун пытался обучить Джека наукам,но он так и остался тыквоголовым.
0,0(0 оценок)
Ответ:
Pinkaktus
18.03.2021 05:30
«Три пальмы», анализ стихотворения Лермонтова

Стихотворение зрелого периода «Три пальмы» было написано М. Лермонтовым в 1838 году. Впервые оно было опубликовано в «Отечественных записках» в 1839 году.

В стихотворении, являющемся по жанру  , поэт использовал ряд пушкинских образов из «Подражания Корану», такой же стихотворный размер и строфику. Однако в смысловом отношении лермонтовская полемична по отношению к пушкинскому стихотворению. Автор наполняет ее философским содержанием, поставив во главу угла вопрос о смысле человеческой жизни.

Философский смысл стихотворения имеет явный религиозный оттенок, а вся поэтическая притча насыщена библейской символикой. Число пальм символизирует три составляющих человеческой души: разум, чувства и волю. Родник выступает как символ духа, связывающего человека с источником жизни – Богом. Оазис символизирует собой рай; неслучайно поэт помещает действие в «степи аравийской земли»: именно там, по преданиям, находился Эдемский сад. Эпитет «гордые» по отношению к пальмам символизирует человеческую гордыню и присутствие первородного греха. «Смуглые ручки» и «черные очи» арабов, хаос и беспорядок («нестройные звуки», «с криком и свистом», «взрывая песок») указывают на нечистую силу. Полный разрыв человеческой души с Богом и завладение ею нечистой силой выражает строка: «Кувшины звуча налилися водою». Душа человека гибнет от «топора» мавров, а караван следует за следующей жертвой на запад, направление, противоположное месту пребывания Бога. Раскрывая смысл жизни человека, Лермонтов призывает внимательнее относиться к своей душе. Гордыня и отказ от смирения, принятия предопределенного Богом могут привести к трагическим последствиям – разрушению как души, так и тела.

В стихотворении Лермонтов поднимает и проблему взаимоотношений человека и природы: люди не ценят то, что дарит им природа. Они стремятся уничтожить ее ради сиюминутных желаний или выгоды, не думая о последствиях. Осуждая людей за потребительское отношение к окружающему миру, поэт предупреждает, что беззащитная природа все же может отомстить обидчикам, и эта месть будет столь же безжалостна и жестока, как и поступки людей, мнящих себя царями природы.

Стихотворение имеет кольцевую композицию, основанную на приеме антитезы жизни и смерти в первой и последней строфах. Первая строфа ярко рисует идиллическую картину волшебного оазиса среди безбрежной пустыни. В последней строфе оазис превращается в «седой и холодный» пепел, ручей заносит раскаленный песок, и пустыня вновь становится безжизненной, суля путникам неминуемую гибель. С такой организации стихотворения Лермонтов подчеркивает всю трагедию человека в катастрофической ситуации.

Повествовательное по характеру произведение имеет четкую сюжетную линию. Главными героями стихотворения являются «три гордые пальмы». Не желающие жить «без пользы» и недовольные своей судьбой, они начинают роптать на Создателя: «Не прав твой, о небо, святой приговор!». Бог услышал их недовольство, и чудесным образом возле пальм появился богатый караван. Его обитатели утолили жажду «студеной водой» из ручья, отдохнули в благодатной тени приветливых пальм, а вечером без сожаления срубили деревья: «По корням упругим топор застучал,// И пали без жизни питомцы столетий!». Гордые пальмы были наказаны за то, что не довольствовались своим уделом, а посмели «на Бога роптать».

состоит из 10 строф-шестистиший, написанных четырехстопным амфибрахием, трехсложной стопой с ударением на втором слоге. Стихотворение отличают острая конфликтность сюжета, четкая композиция, ритмичность организации стиха, лирическая насыщенность и яркая образность. Лермонтов необычайно широко использует разнообразные выразительные средства: эпитеты (ручей звучный, роскошные листья, гордые пальмы, почвы бесплодной, махровою главой), метафоры (песок крутился столбом, пылающая грудь), сравнения (люди – «малые дети», караван «шел, колыхаясь, как в море челнок»), олицетворения (родник пробивался, шепчутся листья с гремучим ручьем, приветствуют пальмы нежданных гостей). Олицетворения позволяют увидеть в образах «гордых пальм» людей, недовольных своей жизнью. При описании рубки пальм использована аллитерация звука «р».

В стихотворении «Три пальмы» Лермонтов сумел объединить яркую передачу красоты восточной природы во всех ее красках и важнейшие философские вопросы, волнующие не одно поколение.

0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота