Сенкан до слова Галина Малик

Вмае 1820  г. пушкин был выслан из столицы и отправлен в фактическую ссылку на юг (официально – переведен на новое место службы).южный период отчетливо разделялся на два временных отрезка – до и после кризиса 1823  г. период южной ссылки справедливо считается периодом почти полного господства романтизма. на юге пушкин знакомится с поэзией байрона, и это усиливает волновавшие его романтические настроения. южный период творчества связан с воплощением романтического характера байроновского типа («современного человека», представленного чайльд-гарольдом) в его интерпретации – вольнолюбивого мечтателя и разочарованного индивидуалиста. пушкин овладевает романтической темой, романтической проблематикой и романтическим стилем. он окончательно сводит воедино стили двух течений романтизма – психологического и гражданского, или социального[85]. и, что существенно, этот синтез предстал в больших лироэпических жанрах. именно в романтической лирике и в романтических поэмах пушкин преодолевает жанровое мышление.итак, влияние байрона и чтение его поэм определили устремленность к романтизму и творческое содержание южного периода. и все-таки связывать южный период только с воздействием байрона было бы опрометчиво. для понимания творческого развития пушкина в суждение о будто бы полном господстве романтизма в южный период нужно внести существенные коррективы. на юге пушкин испытал не только влияние байрона, но пережил глубокий интерес к французскому поэту-классику андре шенье, со стихотворениями которого, только что вышедшими (1819), он познакомился перед отъездом на юг. том стихотворений андре шенье стал любимым чтением пушкина в южный период. шенье с его пластикой, сдержанностью, гармонией явился для пушкина прямым и оберегающим противовесом байроновской безудержной и часто алогичной эмоциональности. к этому нужно добавить, что в пушкине не угасли ни наследие парни и просвещенного xviii  в., ни вольтеровский скептицизм: именно на юге, следуя этим традициям, он написал шутливую, сладострастную и богохульную, но вовсе не антирелигиозную поэму «гавриилиада» (1821).

Соня Мармеладова - робкая девушка:

"...неслышно и робко, протеснилась девушка..."

"...робко озираясь, вошла одна девушка..."

"Соня села, чуть не дрожа от страху, и робко взглянула на обеих дам."

"Соня опять села и опять робко, потерянно, поскорей взглянула на обеих дам..."

Соня Мармеладова - безответная, кротая девушка:

"...безответная она..."

"Это ты на то, что она кроткая, рассчитывал? Ты на это-то понадеялся?"

"...голосок у ней такой кроткий..."

Соня Мармеладова - добрая девушка:

"...выражение лица ее становилось такое доброе и Соня Мармеладова - честная девушка:

"...много ли может, по-вашему, бедная, но честная девица честным трудом заработать?"

Соня Мармеладова - терпеливая, самоотверженная, благородная девушка:

"...стала с одушевлением говорить о несомненных Софьи Семеновны служить ей о ее кротости, терпении, самоотвержении, благородстве и образовании", причем потрепала Соню по щечке..."

Соня Мармеладова - милосердная, жалостливая девушка:

"Тридцать копеек вынесла, своими руками, последние, всё что было, сам видел... Ничего не сказала, только молча на меня посмотрела..." (Соня отдает последние деньги отцу-пьянице)

"...да вы еще не знаете, не знаете, какое это сердце, какая эта девушка! Она возьмет, она! Да она свое последнее платье скинет, продаст, босая пойдет, а вам отдаст, коль вам надо будет, вот она какая!"