Твір "Гуси-лебеді летять" Михайло Стельмах присвятив?

Светлана тосковала об уехавшем в дальние края женихе. В ночь на Крещение она, по традиции, стала гадать на зеркале. Во время гадания заснула, и вдруг увидела рядом с собой своего жениха. Он предложил ей немедленно ехать венчаться. Они приехали в церковь. Там уже шла служба. Но не венчальная, а панихида - Светлана с ужасом увидела гроб. Они поехали дальше, и на них налетел черный ворон. Но вот вдали показался огонек. Светлана с облегчением увидела, что в поле стоит маленький домик. Они подъехали к домику, и вдруг кони, сани и обнимавший Светлану жених - все исчезло. Светлана обнаружила, что стоит на снегу перед домиком. Она вошла внутрь. Там посреди помещения стоял гроб, покрытый белым бархатом. Светлана робко села в углу... Из-под крыши к ней слетел беленький голубь, и стал ластиться. Светлана приободрилась. Она подошла к гробу, чтобы посмотреть, кто там. В гробу лежал ее жених - мертвый о_О Лицо покойника приняло страшное выражение, он заскрипел зубами и начал тащить Светлану к себе, приговаривая, что она - его невеста, и они должны быть вместе. От испуга Светлана очнулась. На дворе было утро, и к дому Светланы подъезжал ее вернувшийся жених - живой и здоровый.  В.А. Жуковский творчески преобразил немецкого поэта Бюргера (фамилия такая) - "Ленора". Сначала Жуковский задался целью просто перевести эту . Но в процессе работы понял, что "Ленора" заканчивается как-то нехорошо, мрачно - мертвец утаскивает девушку с собой. Поэтому Жуковский превратил страшные приключения в сон, и дописал счастливый конец.

Героиня повести — дева Феврония. Она мудра народной мудростью. Она загадывает мудрые загадки и умеет без суеты разрешать жизненные трудности. Она не возражает врагам и не оскорбляет их открытым поучением, а прибегает к иносказанию, цель которого — преподать безобидный урок: ее противники сами догадываются о своих ошибках. Она творит чудеса походя: заставляет за одну ночь расцвесть в большое дерево воткнутые для костра ветви. Ее животворящая сила распространяется на все окружающее. Крохи хлеба в ее ладони превращаются в зерна благоуханного ладана. 
Петр — муромский князь, один из главных героев «Повести» . Имя героя является вымышленным, так как «Повесть» создавалась Ермола-ем-Еразмом на основе местной народной легенды. В научной литературе принято считать, что в легенде за вымышленными именами муромских князей следует видеть реальных исторических; лиц. Чаще всего имена П. и его брата Павла (также один из героев «Повести» ) соотносят с двумя братьями — Владимиром и Давидом, правившими в Муроме после смерти их отца князя Георгия с 1175 по 1203 г. С 1203 (после смерти Владимира) по 1228 г. на княжеском престоле был младший брат Давид, а затем княжество перешло к его сыну Юрию. Согласно другой точке зрения, князя П. из «Повести» отождествляют с князем Петром, жившим в начале XVI в. , который являлся родоначальником бояр Овцыных. Имя этой исторической личности известно только по родословной, составленной не ранее конца XVI в.