Ларина Татьяна — героиня романа в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин», старшая сестра Ольги. В отличие от, нее Татьяна не привлекательна ни красотой, ни «свежестью румяной».
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Она ласкаться не умела
К отцу, ни к матери своей;
Дитя сама, в толпе детей
Играть и прыгать не хотела
И часто целый день одна
Сидела молча у окна.
В ней было что-то романтическое (недаром Ленский сравнивает ее со Светланой Жуковского).
Она любила на балконе
Предупреждать зари восход...
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Ее образ мыслей и поведение не сопрягаются с патриархальным бытом семьи. Мать Татьяны хотя и была в свое время «от Ричардсона без ума» (правда, не удосужилась прочитать книгу), но только потому, что ее московская кузина нахваливала английского писателя.
Мечтательная «чужеродность» Татьяны в родном доме еще резче выявляется при сопоставлении с матерью. Ларина вышла замуж без любви и поначалу в мужниной деревне «рвалась и плакала», но затем без особых страданий превратилась в образцовую хозяйку, «самодержавно» управляющую супругом. Она «езжала по работам, / Солила на зиму грибы, / Вела расходы, брила лбы, / Ходила в баню по субботам», войдя в лета, «стала звать Акулькой прежнюю Селину / И обновила наконец / На вате шлафор и чепец». Муж охотно передоверил ей все дела и заботы, а сам «в халате ел и пил», пока не «умер в час перед обедом».
Как ни далека Татьяна от повседневности, семейная атмосфера все же наложила на нее определенный отпечаток.
Объяснение:
Прочитав данный рассказ можно задуматься о:
жестокости и бесчеловечности некоторых людей - как из-за капризов одних людей могут убить живое существо;
дружбе, преданности и благодарности - которые испытывает живое существо к человеку;
механическом подчинение начальству - когда со слезами и смирением человек решается на убийство, а не пытается бороться за своего друга.
Итогом рассуждения является то, что нужно обладать здравомыслием и не идти на низкие поступки из-за чье-то прихоти или каприза.
