1. Дібрати цитатний матеріал для характеристики образів Бріана де Буагільбера, принца Джона, Фрон де Бефа, Моріса де Брасі Принц Джон
1. Як керував країною принц Джон за відсутності свого брата?
2. Що ви можете сказати про двір принца Джона?
3. Як він ставився до норманів? А до саксів?
4. Проаналізуйте поведінку персонажа під час лицарського турніру.
5. З якою метою принц Джон улаштував турнір?
6. Чи можна його поведінку вважати шляхетною? Чому?
7. Як ви ставитеся до його змови з Вальдемаром Фітцурзом?
8. Складіть асоціативний кущ «Принц Джон».
Бріан де Буагільбер
1. З якою метою Бріан де Буагільбер вступив до ордену лицарів храму тамплієрів?
2. Що означає той факт, що він змінив свій щит?
3. Чому лицар зрадив короля Річарда?
4. Як героя характеризує змова з Фрон де Бефом та Ательстаном під час турніру?
5. Чому ми можемо говорити, що ставлення храмовника до Ребеки ганьбить честь
лицаря?
6. Чим намагався виправдати свою натуру Буагільбер? Чи є пом’якшувальною
обставиною життєві розчарування?
7. Складіть асоціативний кущ «Бріан де Буагільбер».
Моріс де Брасі
1. Чим сподобалася Ровена Морісу де Брасі?
2. Що він зробив, щоб завоювати серце дівчини?
3. Чому норман став шантажуватиРовену?
4. Як це його характеризує?
5. Складіть асоціативний кущ «Моріс де Брасі».
Фрон де Беф
1. Охарактеризуйте поведінку героя під час лицарського турніру.
2. Як відображає сутність Фрон де Бефа його щит з чорною бичачою головою та
написом «Начувайся, ось я»?
3. Яку роль зіграв цей лицар у житті сім’ї Ульріки?
4. Чому Фрон де Беф узяв участь у нападі на Седріка та його супутників?
5. Яким показано його замок?
Як опис підземелля характеризує Фрон де Бефа?
6. У чому контраст між згадками про християнські святині Та вчинками героя?
7. Складіть асоціативний кущ «Фрон де Беф».

 Читая «Василия Теркина» с начала до конца, я видел прежде всего самого себя, своих близких боевых товарищей, всю нашу семью во всем поистине правдивом облике. 
    Из письма А.Т. Твардовскому.

    Творчество А.Т. Твардовского неразрывно связано с темой Великой Отечественной войны. Эта война для целого поколения советских людей стала переломным событием, коренным образом изменившим всю их жизнь. Сам Твардовский принимал участие в войне и был непосредственным свидетелем всего того, о чем позже написал в своих произведениях. 
    Многие советские поэты и писатели обращались к теме войны, и каждый раз она представала в самых разных образах. Однако в большей степени создать образ русского солдата удалось, на мой взгляд, именно А.Т. Твардовскому. 
    Важно отметить, что в вопросе роли личности в истории Твардовский придерживался точки зрения Л.Н. Толстого: историю делает простой народ, только он что-то изменить, сыграть решающую роль в каком-то событии. На примере своего героя Василия Теркина поэт доказывает это. 
    Можно говорить о том, что поэма Твардовского стала своеобразной данью уважения и благодарности простому русскому солдату-труженику. Нелегкая военная судьба героя во многом схожа с судьбами миллионов других солдат: 
    И хоть было беспокойно – 
    Оставался невредим 
    Под огнем косым, трехслойным, 
    Под навесным и прямым. 
    Но нигде Василий не теряет своего оптимизма, народного чувства юмора, желания жить. Автор пишет про него: «Курит, ест и пьет со смаком На позиции любой». На мой взгляд, Василий Теркин полюбился читателям, в первую очередь, потому, что в нем нет лжи, какого-то искусственного патриотизма. Простота и естественность отличает этого человека. Теркин является воплощением лучших черт русского народа. 
    Несмотря на шутливость тона героя, все же временами можно заметить настоящую боль и страдание в его словах: «И видал такую муку. И такую знал печаль!..» Любовь к родной земле является для Василия Теркина неотъемлемой частью существования. Он не мыслит своей жизни без родной матушки земли-матушки: 
    Мать-земля моя родная, 
    Ради радостного дня 
    Ты прости, за что – не знаю, 
    Только ты прости меня! 
    Твардовский воспевает мужество и непоколебимость советского народа, который ценой собственной жизни добивался победы и счастья для своих потомков. Эти люди не оробели перед огромной фашистской силой, уже сломившей Европу: 
    Кто одной боится смерти – 
    Кто плевал на сто смертей. 
    Пусть ты черт. Да наши черти 
    Всех чертей 
    В сто раз чертей. 
    Герои поэмы не только воюют, но и живут: они любят, смеются, мечтают о жизни без войны. Василий Теркин всегда может найти выход из трудной ситуации, посмеяться над собой, поддержать своих боевых товарищей. Таков русский солдат-труженик, который умеет жить и на войне. По мнению Твардовского, бойцы Великой Отечественной войны являются великими потомками, наследниками истинных человеческих качеств тех солдат, о которых говорит Л.Н. Толстой в своем романе-эпопее «Война и мир»: 
    … Тем путем идут суровым, 
    Что и двести лет назад 
    Проходил с ружьем кремневым 
    Русский труженик-солдат. 
    Таким образом, Твардовский в своей поэме «Василий Теркин» воспевает обычного солдата, который своим каждодневным, порою нечеловеческим, трудом смог добиться главного, – победы. На мой взгляд, Твардовский – поэт, глубоко понявший и оценивший все достоинства и недостатки народного характера. Он воплотил их в своей «Книге про бойца», где Василий Теркин является собирательным образом, символом всего советского военного поколения.

Мы должны помнить день победы! Это главный день в нашей стране! В этот день люди возлагают цветы на памятники и смотрят праздничный парад, а после соблюдая минуту молчания вспоминают своих родственников погибших на войне...Война-это страшное событие. Был жуткий голод, люди отдавали последнюю еду военным, немецкая армия убивала детей и взрослых, подрывали и бамбили города и села. Люди работали на фабриках днями и ночами, чтобы сшить одежду для фронтовиков! Это не забудешь никогда! Люди боролись всеми силами за нашу Родину! За нашу жизнь! Если бы не наши деды и прадеды нас бы сейчас не было!