знайдіть у баладі "світязь" рядки у яких оповідач говорить від першої особи. яку роль відіграє оповідач у подальшому розвитку сюжету?

В начале 30-х гг. XIX в. появилось на свет идеологическое обоснование реакционной политики самодержавия — теория “официальной народности”. Автором этой теории выступил министр народного просвещения граф С. Уваров. В 1832 г. в докладе царю он выдвинул формулу основ русской жизни: “Самодержавие, православие, народность”. В основе ее была точка зрения, что самодержавие — исторически сложившийся устой русской жизни; православие — нравственная основа жизни русского народа; народность — единение русского царя и народа, ограждающее Россию от социальных катаклизмов. Русский народ существует как единое целое лишь постольку, поскольку сохраняет верность самодержавию и подчиняется отеческому попечению православной церкви. Любое выступление против самодержавия, любая критика церкви трактовались им, как действия, направленные против коренных народных интересов.
Уваров доказывал, что просвещение может быть не только источником зла, революционных потрясений, как это случилось в Западной Европе, а может превратиться в элемент охранительный — к чему следует стремиться в России. Поэтому всем “служителям просвещения в России предлагалось исходить исключительно из соображений официальной народности”. Таким образом, царизм стремился решить задачу сохранения и укрепления существующего строя.
По мнению консерваторов николаевской эпохи, в России не было причин для революционных потрясений. Как говорил начальник Третьего отделения собственной Его Императорского Величества канцелярии А.Х. Бенкендорф, " России было удивительно, ее настоящее более чем великолепно, что же касается ее будущего, то оно выше всего, что может нарисовать самое смелое воображение". В России становилось практически невозможным бороться за социально-экономические и политические преобразования. Попытки русской молодежи продолжить дело декабристов успеха не имели. Студенческие кружки конца 20-х — начала 30-х гг. были малочисленны, слабы и подвергались разгрому.

Два помещика В романе Пушкина «Дубровский»  речь идет о двух друзьях, которые в молодости вмести служили, о Троекурове и  об  Андрее Дубровском. Сына Андрея Дубровского звали  Владимир. Это высокий смелый храбрый юноша. В раннем возрасте он остался без матери. Самым родным для него человеком стал его отец. Ради него он готов был на все. Это очень хорошее качество, преданность к своим  близким самое главное в жизни. Всю свою молодость Владимир прослужил в Петербурге, но как только он получил письмо от своего отца, он сразу вернулся на Родину. Это доказывает, как он дорожит своим отцом. В этом письме было написано, что его отец серьёзно заболел после ссоры с Троекуровым и по приезду Владимира домой, отец умер на его руках.  Месть стала  главной  целью юноши.  С одной стороны я понимаю его поступки ,а с другой   не одобряю. Месть плохое качество в человеке. Когда мы мстим, нам не становится лучше. Месть разрушает нашу жизнь и душу. Владимир  уже вынашивал план  мести, но  встретил Машу, дочь Троекурова. Молодые  влюбились друг в друга с первого взгляда, но из-за ссоры родителей, они не могли быть вместе. Троекуров решил выдать  Машу замуж за  богатого, старого соседа. Владимир пытался помешать этому неравному браку, но  опоздал. Роман «Дубровский» мне  очень нравится. Своим романом Пушнин показывает нам историю о  несчастной любви, которая  основана на реальных событиях.