А. 2. Прочитай текст «про себя». Используй аналитическое Чтение. Осень в Казахстане Красивы в сентябрьскую пору леса в Северном Казах- стане! В них играют краски всех цветов радуги. Первыми наряжаются в золото белоствольные берёзы. Трепещут багряные листья осин. С каждым днём в осеннем лесу прибавляются краски. Сначала почти незаметно роняют свой наряд берёза, осина, рябина, а затем начинается дружный листопад. Октябрь пора листопада. Оранжевые, бурые, крас- ные, жёлтые листья падают на землю. Как живые шуршат под ногами! Самый длинный срок листопада у берёзы: два месяца. А как чудесен букет из осенних листьев! 4- 13 запиши основную мысль

1. Место, где жили новые друзья Васи. (Подземелье)

2. Достопримечательность в Княж-городке. (Тюрьма )

3. Как звали отца Валека и Маруси? (Тибурций)

4. Чувство, которое испытывает Вася, глядя на Марусю. (Грусть)

5. Как чувствовал себя Вася в родном доме . (Одиноко)

6. Место, где Вася познакомился с Валеком и Марусей. (Часовня)

7. Кто ухаживал за маленькой Соней в доме судьи? (Горничная)

8. Что подарил Вася больной девочке Марусе? (Кукла)

9. Назови имя сестры Васи. (Соня)

10. Место, где работал отец Васи. (Суд )

Онфликт между поколениями, самодурство (любовь купеческой дочери Любы Гордеевой к бедному приказчику отца, Мите. Сама девушка понимает, что ее возлюбленный ей «неровнюшка» . Отец Любы, богатый купец Гордей Торцов, уже выбрал дочери жениха по своему усмотрению) . 
Cчастливая случайность расстраивает навязываемый отцом-самодуром и ненавистный для дочери брак, устраивает брак богатой невесты — Любови Гордеевны — с бедным приказчиком Митей. В «Бедность не порок» драматург рисует купеческую среду как мир, не свободный от серьезных внутренних конфликтов. 
Рядом с поэзией народных обрядов и праздников он усматривает безысходную нищету тружеников, горечь зависимости работника от хозяина, детей от родителей, образованного бедняка от невежественного толстосума. Отмечает Островский и социально-исторические сдвиги, грозящие разрушением патриархальному укладу. В «Бедность не порок» критикуется старшее поколение, требующее беспрекословного повиновения от детей, его право на непререкаемый авторитет ставится под сомнение. Трагедия ума в истории самоучки Мити. 
Автор через семейно-бытовой конфликт показывает важные общерусские проблемы.