1. Прочитайте текст. Определите тип речи, вид синтаксиче ской связи предложений в нём. Подчеркните главные члены
предложения. 009
Было самое начало весны.
В лесу под деревьями еще лежал снег. На открытых
местах уже темнели первые проталины.
Начали надуваться древесные почки. Не такими голыми,
как зимой, а чуть-чуть мохнатыми казались ветки кустов
и деревьев. Кругом в вершинах деревьев на разные голоса
распевали овсянки, синицы. Где-то вдали отбивал барабан-
ную дробь лесной барабанщик — дятел.
(По Г. Скребицкому)
Тип речи:
Вид синтаксической связи предложений в тексте:

В.М. Васнецов. Баян. 1910«Баян» – одно из последних значительных произведений художника, завершающих былинную тему в его творчестве. Первый эскиз картины был сделан в 1880 году, но работа над ней была отложена из-за того, что художник писал в это время «Богатырей». Баян – имя певца из «Слова о полку Игореве», однако художник не связывает своего героя с персонажем конкретного произведения и создает собирательный образ былинного певца. В картине звучит тема единения певца и дружины, их духовной связи. Обобщенность образов соответствует монументальности и строгой лапидарности композиции. Решение пейзажа носит эпический характер. Панорамность широких российских просторов воспринимается как собирательный образ родной природы и звучит символически.

Запорожская Сечь – центр украинского козачества. Козаки создали мощный отряд для защиты Украины от татарских набегов. Сражались и против набегов польских панов. В суровых условиях борьбы формировался и закалялся мужественный характер народа. Бульба, как и его товарищи, смысл жизни видел в борьбе за независимость родины, поэтому пренебрежительно относился к оседлой домашней жизни и ко всем занятиям, не имеющим отношения к военной службе. И все, что было у него дорогого, он отдает, не колеблясь, общему делу. Решение Тараса немедленно вести сыновей в Запорожскую Сечь продиктовано, таким образом, не только упрямством и запальчивостью, но и твердой убежденностью, что лишь в Запорожье настоящая воинская школа и наука, только там можно стать рыцарем, настоящим воином.