Недавно я прочитал повесть Николая Васильевича Гоголя «Ночь перед Рождеством». Повесть наполнена волшебством. Здесь мне встретились сказочные герои: Черт, который украл месяц,
ведьма, которая летала по небу на метле, и Пацюк, которому В рот сами залетали галушки.
В повести встречается и сказочная Кузнец Вакула был влюблен в Оксану. Когда он пришел просить ее руки, Оксана сказала кузнецу Вакуле принести ей черевички царицы, и тогда она за него выйдет замуж. Кузнец ответил ей, что принесет черевички, и ушел. Упаковка гостей Солохи в мешки была очень смешной. Когда к Солохе пришли Чуб, Голова и дьяк, она попрятала всех их в мешки, чтобы они не видели друг друга. Вакула вернулся домой и вынес мешки на дорогу. Мимо проходили люди и увидели мешки. Они подумали, что кто-то столько наколядовал, что унести не смог. Люди погрузили мешки на сани и повезли, думая, что там свинина и куча других продуктов. Приехав домой, они развязали мешки, а там Чуб, Голова и дьяк. А мешок с Чертом достался Вакуле. Вакула уже сказал Оксане, что если она не хочет быть его женой, то она его больше не увидит на этом свете. Кузнец пришел к пузатому Пацюку, чтобы он подсказал, как просить у Черта. Вакула перекрестил Черта, и тот согласился все для него сделать. Он оседлал черта и полетел в Петербург. В Петербурге Черт превратился в коня. Вакула прибыл к царице Екатерине Великой. Вакула объяснил Екатерине 11, что он приехал за черевичками. Она приказала слугам вынести ему сапожки. Вакула прибыл домой. Но о нем уже распустили ужасные слухи, что он умер. Оксана тоже думала, что он умер. Когда она увидела его живым, то ей не нужны были сапожки царицы. Она с радостью согласилась стать женой Вакулы.
В своей повести Н.В. Гоголь использовал волшебство, потому что рождественская ночь без волшебства не бывает.
Пасіфаї , Внучка сонця Геліоса. Коли Тесей був зі своїми супутниками укладений в лабіринт на Криті, де мешкав жахливий Мінотавр, Аріадна, закохавшись в Тесея, врятувала його. Вона дала йому клубок нитки ( «нитка Аріадни»), розмотуючи який, він знайшов вихід з лабіринту. Аріадна бігла таємно з Тесеем, які обіцяли на ній одружитися. Вона була зачарована Тесеем ще під час ігор в пам'ять її брата Андрогея, влаштованих Міносом. Захоплений бурею біля острова Наксос, Тесей, не бажаючи везти Аріадни в Афіни, покинув її, коли вона спала. Бог Діоніс, закоханий в Аріадну, викрав її і на острові Лемнос вступив з нею в шлюб. Коли боги справляли весілля Аріадни і Діоніса, то Аріадна була увінчана вінцем, подарованим горами і Афродітою. Їм Діоніс ще раніше звабив Аріадну на Криті. За до цього світиться вінця роботи Гефеста врятувався з темного лабіринту Тесей. Цей вінець був піднесений Діонісом на небо у вигляді сузір'я. Аріадна подарувала Тесею статую Афродіти, яку він по-святив Аполлону під час свого перебування на Делосі. Сестра Аріадни - Федра стала потім дружиною Тесея.
Міф про Аріадні був надзвичайно популярної-рен в античному мистецтві, про що свідчать численні вази, рельєфи римських саркофагів і помпейские фрески (сюжети: «Аріадна, брешу-чающие Тесею нитку», «спляча Аріадна», «Арт-Вертеп, який залишає Аріадну», « Діоніс, який виявляє сплячу Аріадну »,« шест-віє Діоніса і Аріадни). В епоху відроджу-дення художників залучали сюже-ти: «боги вручають Аріадні зоряний вінець» та «тріумф Діоніса і Аріадни» (Тіціан, Я. Тінторетто, Агостіно і Аннібале Карраччі, Г. Рені, Я. Йордані і ін.), В 18 в. - сюжет «покинута Аріадна» (картина А. Кауфман і ін.).
Міф про Аріадні розроблявся в європейській драматургії: в 17 в. - «Аріадна» О. Рінуччині; «Аріадна» В. Джусти; «Викрадена Аріадни» А. Арді; «Критський лабіринт» Лопе де Вега; «Аріадна» І. Гундуліча; «Аріадна» Т. Корнеля; «Аріадна» У. Девенанта; в 18 ст. - «А.» П. Я. Мартелло; «Аріадна на Наксосі» І. К. Брандеса; в 19 \u200b\u200bст. - «А.» І. Г. Гердера; в 20 в. - «Аріадна на Наксосі» Е. Людвіга; «Аріадна На Наксосе» П. Ернста; «Аріадна» М. Цвєтаєвої.
