7. Какие черты характера, качества тебе понравились у Вани? "Что сказала бы мама"

Смотри,я это уже решал,так что запиши таблицу вот так как я до этого делал.

1.Зачем?

2.Завязка

3.Развитие действия

4.Развязка

5.Средства выразительности

6.Тема

Объяснение:

Начинается с зачина, характерного для сказки

(жили да были)

Завязка: генералы оказываются на необитаемом острове.

Завязка несколько опередила экс­позицию сказки.

В самом начале сообще­но, что генералы оказались

на необитае­мом острове, а затем уже кратко рассказа­на

предыстория этого события.

Время от времени экспозиционные сведения допол­няют

представление о генералах уже в процессе развития

действия, например, что один из них был поумнее другого,

так как служил учителем каллиграфии.

Куль­минация сказки: встреча с мужиком, которая

основательно перевернула и су­ществование на острове

в "светлую" сторо­ну.

Развязка - счастливое возвращение в Петербург,

блаженное питие кофе, получе­ние огромной суммы

накопившейся в каз­начействе пенсии и награждение

мужичи­ны рюмкой водки и пятаком серебра.

Используются художественные приёмы, характерны

для социально-бытовой сказки: эзопов язык, иносказания,

сатира, юмор.

Используются словесные формулы, характерные для

сказок

(долго ли коротко ли; Сказано-сделано. Делать нечего.

день другой.

Мед-пиво пил, по усам текло, а в рот не попало.

Ни пером описать, ни в сказке сказать.

Океан-море).

Два плана: реальный и фантастический

Как и для сказки, характерна разговорная речь

Краткость, ограниченное число действующих лиц

Происходят чудеса (мужик в пригоршне суп варит, на острове

они оказались по волшебству, "по щучьему велению")

Близка к социально-бытовой сказке, так как служит

раскрытию жизненной правды, высмеивает людские

пороки; герои-люди, которые противопоставлены

по социальным критериям.

Не секрет, что русская поэзия вплоть до начала 19 века находилась в упадническом состоянии. Стихосложение считалось развлечением аристократов, среди которых далеко не все могли свободно изъясняться на русском языке. Первая реформа в этом направлении принадлежит поэту Константину Батюшкову, который считается родоначальником литературного русского языка. Ему удалось облагородить простонародную речь и сформулировать основные каноны стихосложения, которых впоследствии придерживались многие русские литераторы, включая Пушкина и Лермонтова.Тем не менее, сам Константин Батюшков был довольно сильно подвержен влиянию зарубежной поэзии, увлекался переводами и неоднократно признавался, что восхищается творчеством своих европейских коллег. Один из них, Джамбаттиста Касти, даже удостоился стихотоврения-подражания, которое Константин Батюшков написал в 1810 году и назвал «Радость».Правда, стоит учитывать, что в то время европейские поэты подражали своим древнегреческим и древнеримским предшественникам. Именно по этой причине стихотворение «Радость» представляет собой вариации на тему античности. Однако смысл этого произведения достаточно глубок, он заключается в том, что сам автор идентифицирует себя как поэта и видит в литературном творчестве свое признание. День, когда пришло понимание своей избранности и уникальности, Батюшков считает самым радостным и светлым в жизни. Ведь именно тогда он понял, что ему «лиру тиискую камены и грации вручили с улыбкою». Звуки этой лиры, символизирующие строки стихов поэта, кажутся автору настолько прекрасными, что он чувствует себя «любимцем Кипридина», возлюбленным Филлиды и другом Пафоса в одном лице. Конечно же, в стихотворении Батюшкова присутствует определенная ирония, ведь, подражая Касти и всем вместе взятым античным поэтам, автор отдает себе отчет в том, что это не самый лучший путь для самовыражения. Тем не менее, Батюшков не может удержаться от того, чтобы не отдать дань уважения безупречному слогу своих предшественников. Ведь без их вклада в литературу не было бы и поэзии 19 века с ее блистательными авторами. Однако расцвет русской литературы еще впереди, и Батюшков интуитивно это понимает. Более того, он постепенно отрывает для себя всю прелесть стихосложения, испытывая при этом удивительный душевный подъем и радость творчества. Эти ощущения, по его мнению, сравнимы лишь с победой в любви, однако автор понимает, что ему предстоит венчание не с «девой стыдливой», а с музой, капризной и своевольной.