... I. ВСТУПЛЕНИЕ. Я прочитал(а) повесть М.М. Пришвина «Кладовая солнца». II. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ. Борьба добра и зла вечна.
1. Добро и зло в повести.
2. Что такое человечность.
3. Как относились жители деревни к Насте и Митраше.
4. Как я понимаю слова: «Плач (ребенка) не могла выносить Травка».

II. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Путь к человечности.
​

Вроде       Jnan A.Destan-i Nesl-i: Cingiz Han Kitabi hakkinda // Azerbaycan yurt bilgisi, 1934. III = Инан А. О книге «Дастан-и несли Джингиз-хан» // Азербайджан юрт билгиси. 1934. № 3 (на турец. яз.).Даль В. И. Башкирская русалка // Башкирия в рус. лит. Т. 1. Уфа, 1989.Назаров П. К этнографии башкир // Этнограф. обозрение. 1890, № 1. С. 164—192.Полное собрание ученых путешествий по России, издаваемое Императорскою Академиею Наук, по предложению ея президента. СПб., 1822. Т. 4. Продолжение записок путешествия академика Лепехина.Хусаинов Г. Б. Быуаттар тауышы = (Голос веков). Уфа, 1984 (на башк. яз.).

Вроде       Jnan A.Destan-i Nesl-i: Cingiz Han Kitabi hakkinda // Azerbaycan yurt bilgisi, 1934. III = Инан А. О книге «Дастан-и несли Джингиз-хан» // Азербайджан юрт билгиси. 1934. № 3 (на турец. яз.).Даль В. И. Башкирская русалка // Башкирия в рус. лит. Т. 1. Уфа, 1989.Назаров П. К этнографии башкир // Этнограф. обозрение. 1890, № 1. С. 164—192.Полное собрание ученых путешествий по России, издаваемое Императорскою Академиею Наук, по предложению ея президента. СПб., 1822. Т. 4. Продолжение записок путешествия академика Лепехина.Хусаинов Г. Б. Быуаттар тауышы = (Голос веков). Уфа, 1984 (на башк. яз.).