Г. Пагутяк "Потрапити в сад" написати власне продовження

Мцыри - пленник, которого в монастырь привез русский генерал. Про национальность Мцыри в поэме Лермонтова ничего не сказано, но он однозначно не грузин, несмотря на то, что воспитывается в православном грузинском монастыре. Это видно потому, что он не воспринял грузинскую девушку как родную, хотя конечно она ему понравилась, особенно ее пение. Однако Мцыри проследовал дальше, домой. Скорее всего Мцыри по национальности чеченец, ведь военные действия именно с этим народом вели русские войска во времена Лермонтова, да и близость к Грузии подводит к этому выводу. Что касается имени Мцыри, то настоящее его имя скрыто, оно нигде не фигурирует, а грузинское имя Мцыри означает всего лишь послушник и просто соответствует статусу Мцыри в монастыре.
Воспитанный в стенах монастыря, впитавший в себя нравственные основы христианской цивилизации, Мцыри, по происхождению горец — «естественный человек» , живущий в первобытных условиях, а потому близкий к состоянию детской чистоты и естественности, природной нравственности, — он во многом утратил эти естественные корни. Мцыри — «тюремный цветок» , который рвется на свободу, но обретя ее, погибает.

Он бежит из монастыря, потому что свободная душа юноши бунтует и против доброты, покоя, данных чужой волей. Вот почему Мцыри воспринимает стены монастыря как стены тюрьмы. Бегство из монастыря — попытка узнать жизнь и свободу, обрести истинного себя. Три дня на свободе символически воссоздают полноту жизни, желанную и трудно доступную человеку:
Мцыри кажется, что вольная природа и есть его родная стихия, ведь он ощутил внутреннее единство «меж бурным сердцем и грозой» . Недаром кульминацией поэмы является битва героя с барсом, где оба — человек и зверь — становятся равноправными бойцами. Но оба они встречают смерть. Так намечается грань разрыва, которая углубляясь, показывает закономерность гибели Мцыри. Природа как будто мстит ему: она заманивает в чащу, сталкивает с барсом, а потом нещадно палит зноем израненное тело.

В своей поэме Лермонтов стремился противопоставить своим безвольным и бессильным современникам смелого и свободолюбивого человека, готового пойти на всё для достижения поставленной цели, готового до конца отстаивать свою свободу.
Лермонтов воплотил в своем герое собственные мысли и черты, судьба персонажа – во многом его собственная судьба, судьба человека, страдающего от одиночества, от невозможности реализовать себя, желающего вырваться из душной атмосферы царской России, «страны рабов, страны господ» . В. Г. Белинский назвал Мцыри «огненной душой» , «исполинской натурой» , «любимым идеалом поэта».

Привело его к смерти , от физических ран в схватке с барсом , душевная смерь наступила с возвращением в монастырь.

Эпитеты: тусклыми глазенками; окруженный дешевыми гувернерами; подобострастными адъютантами; шумные шелковые платья; развитую девицу; жеманно прикорнув на перила; безбородой, запыленной и загорелой щеке; ленивым, но мужественным голосом; просторного черепа; толстобородый;

Метафоры: тоска отставного существованья ее загрызла; не желая остаться под барским глазом; это был человек старого закала; вились овраги; Сердце Аркадия понемногу сжималось; вставал белый призрак безотрадной, бесконечной зимы; весна брала свое.

Метонимия: стук приближающихся колес;

Синекдоха: на водку будет;

Перифраза: в будущем году хочет держать на доктора;

Сравнение: Николай Петрович казался гораздо встревоженнее своего сына; нигде в мире так не пахнет, как в здешних краях; как нищие в лохмотьях, стояли придорожные ракиты; исхудалые, шершавые, словно обглоданные, коровы жадно щипали траву по канавам.

Олицетворение: эта земля отходит к мужикам

Антитеза: то слегка вздымаясь, то опускаясь снова;

Многосоюзие: Попадались и речки с обрытыми берегами, и крошечные пруды с худыми плотинами, и деревеньки с низкими избенками под темными, часто до половины разметанными крышами, и покривившиеся молотильные сарайчики с плетенными из хвороста стенами и зевающими воротищами возле опустелых гумен, и церкви, то кирпичные с отвалившеюся кое-где штукатуркой, то деревянные с наклонившимися крестами и разоренными кладбищами.