Контрольна робота Сучасна література. У колі добрих героїв (1-12 6б.) 1. В родиніЧарлівідносинибули: а) недружелюбними; б) родинними, теплими; в) складними; 2. Що стало причиною шаленогопопиту на шоколад відВілліВонки? а) зниженаціна; б) «золотийбілет» підобгорткою; в) вдалийрекламнийхід. 3. Мумі-Тролі жили: а) на високійгорі; б) у глибокійямі; в) у прекраснійДолині. 4. На чомуабо кому мумі-тролівпершепобачилимагічну силу капелюха? а) Мумі-Тато; б) Король ізКаліфорнії; в) яєчнашкарлупа. 5.Скільком героям пощастилопридбатиЗолотий квиток? а) 4; б) 5; в) 6; 6.Чим містерВонкіприємноздивувавЧарлі? а) дав йомукоштовності; б) подарувавшоколадну фабрику; в) подарувавфрукти, шоколад; 7.В кого перетворивсямумі – троль, побувавши в капелюсічарівника? а) лева; б) страховисько; в) маленького їжачка; 8. Суботик – це… а) Кумедний гномик. б) Веселий песик; в) Фантастична істота; 9. Коли Суботиквиконувавбажання, то … а) Меншав у зрості; б) На його обличчі зникали сині крапинки; в) Він ставав дорослішим 10.Де причаївся Мумі-троль, граючись у хованки: а) під капелюхом; б) під столом; в) у дивані; 11.Роальд Дал – це письменник: а) французький; б) англійський; в) німецький. 12.Установіть відповідність 1. Р. Дал а) « Капелюх чарівника» 2. Т. Янсон б) « Машина для здійснення бажань…» 3. П. Маар в) « Чарлі і шоколадна фабрика» (13-15 3б.) 13.На приклад і яких героїв казки «Чарлі і шоколадна фабрика» висміюються шкідливі звички дітей? 14.Назви імена та прізвищап’ятьохщасливихвласниківзолотихквитків. 15. Характеристика героя, який найбільше сподобався. 16. Дайте відповідь на одне із питань (3б.) 1) Чого навчає своїх читачів письменниця Туве Янсон у творі « Капелюх чарівника»? 2) Чому Віллі Вонка свою фабрику вирішив передати саме Чарлі Бекету?Які риси вдачі хлопчика сподобались чарівнику-кондитеру? 3) "Що можна попросити у машини для здійснення бажань? (За повістю-казкою П. Маара "Машина для здійснення бажань, або Суботик повертається в суботу")"

 Вакула-кузнец — главный герой повести "Ночь перед Рождеством", открывающей вторую часть «Вечеров».

    В. влюблен в капризную дочь богатого козака Корния Чуба, черноокую семнадцатилетнюю Оксану. Та в насмешку требует добыть для нее черевички (туфельки), какие весят сама царица, — иначе не выйдет замуж за В.; кузнец бежит из села с намерением никогда в него не возвращаться — и случайно прихватывает мешок, в который его мать, сорокалетняя ведьма Солоха, спрятала ухажера-черта, когда нагрянули к ней другие кавалеры. Повторив сюжетный ход повести о»Шв. Иоанне, архиепископе Новгородском,»Шв. Антонии Римлянине, В. исхитряется оседлать черта и, угрожая тому крестом, отправляется в Петербург. Смешавшись с толпой запорожцев, проникает во дворец; выпрашивает у Екатерины Великой царские черевички. Тем временем напуганная Оксана успевает без памяти влюбиться в кузнеца, понапрасну ею обиженного и, может статься, потерянного навсегда. Черевички доставлены, но свадьба состоялась бы и без них.

    От сцены к сцене тональность повествования все мягче, все насмешливее; образ «мирового зла», с которым предстоит совладать кузнецу, все несерьезнее. Развязывая мешок с чертом, В. задумчиво произносит: «Тут, кажется, я положил струмент свой»; и на самом деле — нечистой силе предстоит послужить «струментом» ловкому кузнецу; не и жалобно-комичная черта: «Отпусти только душу на покаяние; не клади на меня страшного креста!»

    Как большинство героев «Вечеров», В. прописан в полулегендарном В данном случае это условный «золотой век» Екатерины, накануне отмены запорожской вольницы, когда мир не был еще так скучен, как сейчас, а волшебство было делом обычным, но уже не таким страшным, как прежде. Ведьмы и демоны не то чтобы приручены, но уже не всевластны и подчас смешны. Черт, верхом на котором путешествует В., — «спереди совершенно немец», с узенькой вертлявой мордочкой, кругленьким пятачком, тоненькими ножками. Он скорее похож на «проворного франта с хвостом», чем на черта, избиваемого во время Страшного суда грешниками, каким изобразил его В. (В. не только кузнец; он еще и богомаз) на етене церкви, до петербургского вояжа. И тем более не похож он на того страшного дьявола в аду, какого В. намалюет позже, «во искупление» этой поездки («такого гадкого, что все плевали, когда проходили мимо бач, яка кака намальована!»). Больше того, самый образ оседланного черта отражен во множестве сюжетных зеркал (мать В., «черт-баба» ведьма Солоха, в самом начале повести неудачно приземляется в печке — и черт оказывается верхом на ней; отец Оксаны Чуб, один из многочисленных ухажеров Солохи, спрятан в мешок, где уже сидит дьяк); то, что смешно, уже не может быть до конца страшно.

   

В сказке-были «Кладовая солнца» писатель с фантастических историй и персонажей стремился утвердить простые жизненные заповеди: необходимо проявлять внимание к природе и к человеку, важно приобретать жизненный опыт, каждый человек должен понимать и ценить красоту. Сказка-быль дает нам новые важные знания о жизни, наполняет наши сердца любовью к природе, стремлением беречь ее красоту.
В «Кладовой солнца» автор рассказывает сказочную историю, которая произошла с братом и сестрой — Митрашей и Настей, когда они решили пойти в лес за клюквой. Эта «кислая и очень полезная для здоровья ягода клюква растет в болотах летом, а собирают ее поздней осенью» . Митраша помнил, как отец его поучал когда-то: «…по солнцу в лесу ты ориентироваться не сможешь, пойдешь наугад — ошибешься, заблудишься… » Поэтому, собираясь в путь, прихватил с собой сумку с компасом. Во время своего путешествия дети попали на само Блудово болото, о котором в народе давно ходили легенды. Считалось, что «лет двести тому назад ветер-сеятель принес два семечка: семя сосны и семя ели. Оба семечка легли в одну ямку возле большого плоского камня… » С тех пор ель и сосна растут вместе. И, когда ветер качает деревья, ель и сосна стонут на все Блудово болото, словно живые существа.
Между братом и сестрой в лесу возник спор, по какой из двух тропинок нужно идти. И тут налетел ветер, сосна и ель, нажимая друг на друга, застонали, словно поддерживая спор брата и сестры. Разгулялась свирепая стихия. Настя на время забыла о брате и потеряла его из виду. Дети оказались оторванными друг от друга. Кто знает, какая злая судьба могла ожидать потерявшегося на болоте Митрашу, если бы на не пришла собака Травка. Уже ближе к вечеру голодный Митраша и уставшая Настя встретились и продолжили свой путь вместе. Так случилось, что природа поставила героев перед суровым испытанием. Но сама природа и им выйти из него победителями. Знание лесных примет и тропинок, умение пойти по правильному пути находить согласие друг с другом, помнить о близких и не забывать о своем долге — вот какие главные истины утверждает автор «Кладовой солнца» . Прочитав сказку, мы понимаем, как велико значение леса в жизни человека, какие целебные свойства имеют лесные ягоды, что такое торфяные болота и как нужно вести себя на таких болотах. Но главное, мы понимаем, что человек и природа — одно целое, они навсегда неразрывно связаны между собой.