Твір боротьба добра і зла у повісті брати левяче серце)))
, ​

"Собачье сердце" Михаил Булгаков

Социальное неравенство,пропасть между слоями населения ,хаос после революции,социального эксперимента -это проблематика произведения Булгакова.Петроград-это колыбель революции, перевернувшей огромную страну,пролетарии у власти везде,власть рабочих и крестьян безраздельна,другое дело-Москва.Время действия повести 1924 год,Москва становится столицей государства.В Москве сохранилась интеллигенция,живы старые традиции,остались мировые светила,ещё не сбежавшие за границу,но царит разруха, созданная новой властью.Именно в Москве автору легче всего показать расслоение общества,столкновение интеллигенции и наглых  пролетариев,увидеть плачевный результат эксперимента над целой страной,проведя аналогию с научным экспериментом над собакой.

 В центре произведения лежит научный эксперимент профессора Преображенского,нарушающий законы эволюции.Творца профессора и его эксперимент автор отожествляет с революцией,перевернувшей сознание людей и уничтожающей всё старое,не создавая ничего нового.Противостояние интеллигенции -в лице Преображенского , и пролетариата ,новых "хозяев жизни"-в лице Швондера.Булгаков показывает,как из собаки,доброй и преданной,можно сделать монстра,уничтожающего своих хозяев,так как нарушены законы  эволюции

 Проблематика повести Булгакова заключается в показе падения нравственности людей,когда к власти приходят рабы,которые не хотят создавать,а только разрушают.Автор показывает последствия революции,когда "кухарки" пытались управлять страной,а где это лучше всего видно,как не в столице!Смысл названия в бессердечности, жестокости ,безразличии людей,уничтожая старое,они не строили ничего взамен,убивая культуру они сеяли революционный хаос,прикрываясь громкими лозунгами.В этом и проявляется "собачье сердце" революции,которое так замечательно описал Булгаков.

ВОЛК И ВОЛЧОНОКВолчонка Волк, начав помалу приучать 
Отцовским промыслом питаться, 
Послал его опушкой прогуляться; 
А между тем велел прилежней примечать, 
Нельзя ль где счастья им отведать: 
Хоть, захватя греха, 
На счет бы пастуха 
Позавтракать иль пообедать! 
Приходит ученик домой 
И говорит: "Пойдем скорей со мной! 
Обед готов; ничто не может быть вернее: 
Там под горой 
Пасут овец, одна другой жирнее; 
Любую стоит лишь унесть 
И съесть; 
А стадо таково, что трудно перечесть". — 
"Постой-ка, — Волк сказал, — сперва мне 
ведать надо, 
Каков пастух у стада?" — 
"Хоть говорят, что он 
Не плох, заботлив и умен, 
Однако стадо я обшел со всех сторон 
И высмотрел собак: они совсем не жирны, 
И плохи, кажется, и смирны". — 
"Меня так этот слух, — 
Волк старый говорит, — не очень к стаду манит; 
Коль подлинно не плох пастух, 
Так он плохих собак держать не станет. 
Тут тотчас попадешь в беду! 
Пойдем-ка, я тебя на стадо наведу, 
Где сбережем верней мы наши шкуры: 
Хотя при стаде том и множество собак, 
Да сам пастух дурак; 
А где пастух дурак, там и собаки дуры".