Что общего в стихотворениях разных авторов о войне !​

Повесть "Ася" Ивана Сергеевича Тургенева основана на воспоминаниях автора двадцатилетней давности. Это история любви путешествующего молодого человека Н.Н. и, встретившейся ему, семнадцатилетней русской девушки, живущей под опекой брата.   С самой первой встречи Ася понравилась герою. Он счёл её миловидной, и заметил, насколько она не похожа на других русских девушек. Позже он узнал от Гагина о её и осознал до чего загадочно сплелись в ней простота её матери горничной и их отца барина. Непредсказуемость героини просматривается в спонтанных решениях, основанных на чувствах, но "у ней ни одно чувство не бывает вполовину", как сказал Гагин Н Н . Своим обыденных поведением Ася по-настоящему влюбляет в себя автора, ничего при этом не делая. Герой, влюбившись, начинает сильно тревожиться за душевное состояние девушки, и даже подозревает Гагина во лжи.   Брат узнает о любви молодых людей, наведываясь к ним по очереди, чтобы прояснить ситуацию, после чего просит оставить их с сестрой и позволить им уехать.   В последней встрече с Асей Н Н не говорит заплаканной девушки слова любви, которые повторяет зовя её, когда та пропадает. Он настойчиво не замечает, что Гагин прощается, думая о завтрашнем счастливом для него вечере.   Приходя на следующий день к Асе, герой узнаёт о поспешном уезде брата с сестрой. Опечаленный он спешит за ними пытаясь разыскать, но теряет их след в Лондоне. В месте, где найти их не представляется возможным, и где герой, может быть, теряет свою настоящую любовь.

"Мальчик у Христа на елке" - это коротенький рассказ, но очень впечатляющий! Не знаю, могут ли найтись равнодушные, прочитавшие его.

Недолгая история о маленьком мальчике-сироте.

Новый год и Рождество - мои любимые праздники и в эти дни особенно больно видеть бездомных, нищих, обездоленных людей. А детей - больно вдвойне. Достоевский, как никто другой, умел обратить внимание общества на тяготы жизни униженных и оскорбленных. Хочется, чтобы все мы были немного добрее друг к другу и не оставались "глухими" к несчастьям тех, кто оказался более слабым и незащищенным.