Какие проблемы между людьми разрешил Санчо Панса, когда был губернатором? Какие черты его характера привлекательны для автора? 2. Почему так стремившийся к губернаторской должности Санчо Панса всё же отказывается от неё? 3. Как в этом проявляются мудрость и нравственная позиция автора романа? 4. В чём смысл завещания Дон Кихота, составленного им перед смертью? 5. Какой смысл вы видите в том, что в финале он перестал быть безумцем, а закончил свой жизненный путь “в здравом уме​

1)Лев Толстой сам служил на Кавказе, материалом для рассказа послужили события из жизни писателя и истории, услышанные им на службе.
2)Особенно трогательно читать о дружбе Жилина с Диной, которая и спасла его в конце. На примере этой дружбы Толстой показывает нам своё неприятие корысти и вражды между наро­дами.
3)Чехов пишет языком простым и ясным, понятным любому слою читателей. Простота языка (простота, но не упрощение)-результат огромной, напряжённой работы автора.
4)Девочки Маруся и Соня - совершенно разные девочки. У них разное представление о жизни и разное детство.
5)Заяц сыграл важную роль в судьбе Вани. Во-первых, если бы не заяц, то дед Ларион погиб бы, и сирота Ваня остался бы вообще без родных людей.
Во-вторых, заботясь о зайце, Ваня понял, что такое благодарность, что можно быть благодарным не только людям, но и животным, и явлениям природы, и другим проявлениям мира.
В-третьих, Ваня учился самоотверженности и внимательности. Когда он понял, что заяц хочет пить, он прямиком помчался через лес к озеро, чтобы дать зайцу напиться.
В-четвертых, он учился доводить задуманное дело до конца, не останавливаясь на полпути. Когда ветеринар отказался лечить зайца, Ваня и дед могли бы опустить руки: ну что они сами могут сделать! Но Ваня и дед идут в город, ищут врача и уговаривают его лечить зайца.
6)До пожара дед Ларион хотел застрелить именно этого зайца с рваным ухом, который потом вывел его из огня. То есть дед хотел нанести зло природе, но природа не помнит зла, она готова прийти на помощь человеку, если только её не уничтожать. Рассказчик вслед за дедом ощутил ответственность за те поступки, которые человек совершает по отношению к природе, ответственность за всё живое на Земле, понял, что спасение и жизнь человека зависит от того, как мы сейчас будем относиться ко всему живому!
7)

1. Повествование ведется от лица рядового артиллериста, участника событий 25-летней давности. Старый солдат представляется мне в поношенном, но аккуратном мундире. Строгая выправка, усы, натруженные руки со следами въевшегося пороха. Проницательность,  мудрость и любовь к Отечеству характеризуют героя-рассказчика.2. Солдат описывает долгое отступление, ожидание боя и досаду от невозможности дать отпор захватчику, который грабил Москву.  Штаб затягивал поиск места для сражения. Перед боем солдаты выстроили укрепления и поклялись в верности Отечеству:

"...Умремте же под Москвой,

Как наши братья умирали!"

И умереть мы обещали,

И клятву верности сдержали

Мы в Бородинский бой".

3. Два дня в перестрелке. Само сражение разразилось на третий день. Артиллерист описывает наступление французов,  рукопашные схватки, беспощадный артиллерийский огонь и отступление вражеского войска на закате. Финалом боя стал подсчет ран и потерь.

4. Полковой артиллерист упоминает своих сослуживцев-товарищей молодых и старых, многие из которых пали смертью храбрых. Акцент делается на полковом командире, звавшем на смертный бой.

"Полковник наш рожден был хватом:

Слуга царю, отец солдатам…

Да, жаль его: сражен булатом,

Он спит в земле сырой".

5. Лермонтов ведет повествование от имени простого солдата, участника битвы. Обстоятельный, толковый рассказ из центра событий, позволяет почувствовать всю тяжесть и боль военного времени, ужас боя и слезы потерь. Перед нами разворачиваются кровавые сцены битвы, слышны рев и вой снарядов, крики атак и предсмертные стоны. Гордость за мужество и горечь потерь звучат в его словах.

6. М.Ю. Лермонтов писал свое эпическое произведение спустя 25 лет после Бородинского сражения. Новое поколение военных жило в мирное время, п`очуя на лаврах победителей. Старый солдат, из чьих уст звучит рефрен:

"Да, были люди в наше время,

Не то, что нынешнее племя,

Богатыри — не вы!" -

сетует вначале на то, что стали забываться тяжелые бои, их боль и горечь, осталась лишь гордость победы. В конце стихотворения он сожалеет о том, что среди молодого поколения нет  уже героев, закаленных в великих сражениях.