(Історія кохання) Як склались стосунки головних героїв із батьками? Проаналізуйте стосунки батьків і дітей у родинах Барретів і Кавіллерів. Яке ваше ставлення до цієї проблеми?

Пьеро – меланхоличный, грустный, несчастный поэт с белым лицом и нарисованными бровями. Он носит рубаху с длинными рукавами и белый колпак. Пьеро влюблен в Мальвину, считает себя ее женихом и постоянно страдает от своих чувств. 

Артемон — черный пудель, преданный друг Мальвины. Он заботиться о девочке с голубыми волосами, защищает ее и выполняет все капризы. 

Черепаха Тортила — спокойная, старая, мудрая, с подслеповатыми глазами обитательница пруда дарит Буратино Золотой ключик. Правда, она не может рассказать, какую дверь он отпирает, но уверена, что это дверь к счастью. 

Отрицательные персонажи
Карабас-Барабас — огромный человек с длинной черной бородой. Он владеет кукольным театром, называет себя доктором кукольных наук. Суровый, страшный персонаж, жестоко обращается со своими актерами. Он гоняется за Буратино, пытаясь отобрать у него Золотой ключик. Но деревянный мальчик с длинным носом оказывается хитрее, к тому же ему всегда друзья.

Поэзия появляется тогда, когда кровь выступает на строчках... 
В своём глубоком исследовании-эссе Варлам Шаламов написал: "Поэзия – это неожиданность...Неожиданность, новизна: чувства, наблюдения, мысли, детали, ритма...Поэзия – это жертва, а не завоевание. Обнажение души, искренность, «самоотдача» – непременные условия поэтической работы.Поэзия – это судьба, а не ремесло. Пока кровь не выступает на строчках – поэта нет, есть только версификатор..." В этом размышлении и в этой характеристике великого прозаика, писателя, мудреца речь идёт о Поэзии с большой, заглавной буквы. В этом случае поэзия не просто дань моде, интеллектуальный изыск, развлечение чувств, но скорее искание смыслов, стремление к пределу, обнаружение "очевидной-неочевидной, изначальной Красоты" - Красоты Бога. У Есенина это смятение души и желание обрести "предел беспредельного" вылилось в знаменитые строки:
Дар поэта - ласкать и карябать,
Роковая на нем печать.
Розу белую с черной жабой
Я хотел на земле повенчать.
Пусть не сладились, пусть не сбылись
Эти помыслы розовых дней.
Но коли черти в душе гнездились -
Значит, ангелы жили в ней...
В этих словах Сергея Есенина сокрыта глубинная суть Человека, тайна его сердца. Есенин - поэт-сердцевед. До него эту "тайну сердца" прозревал и раскрыл нам в одном из своих очерков великий русский религиозный философ, поэт-символист Владимир Соловьёв, подарив миру метафору Розы. Соловьёв сравнивает сердце человеческое с Розой. Чем глубже корни уходят вглубь - тем ярче бутон и нежнее лепестки цветка. Иногда чьё-то сердце, наполненной страстями, нам кажется источником греховных помыслов и побуждений. Но это взгляд поверхностного, неискушённого наблюдателя. Истинные прозорливцы говорят нам о другом - кому дано больше, у того и больше искушений. Как сказал один из старцев-исихастов - преподобный Дионисий - "Страсти неплохи сами по себе, плохо лишь только их неправильное применение..."
И если такое глубокое сердце, первоначально пустив корни в почву, вдруг затоскует о Любви Божьей, о Любви неизреченной, превыше которой нет ничего и быть не может - если такая душа вознесётся всеми помыслами и устремлениями своими ввысь, к Небу - тогда миру явится удивительное ЦВЕТЕНИЕ ДУШИ...И ангелы с Небес будут осыпать такого счастливчика лепестками белых роз