Положительные и отрицательные стороны Боярина Бермята​

  Две судьбы,два героя,но какие они разные.Два русских офицера служат на Кавказе,выполняя свой долг перед Отчизной.Попав в плен к татарам,один стремится на свободу,а второй смиренно ждёт своей участи.Так почему такие разные судьбы у двух  дворян-офицеров.
 Жилин Иван -русский офицер,из небогатой дворянской семьи.
Небольшого роста ,но складный и удалой молодой барин.Служит на Кавказе деньгами старенькой матери.Не женат,мать нашла ему подходящую невесту и ждёт дома.Собираясь навестить мать,Жилин берёт отпуск ,но по дороге домой попадает в плен.Здесь проявляются его моральные качества:непокорный,с сильным характером,он не теряет надежд ,оптимист и верит в себя.Осторожен,но упорен в своих стремлениях,пытается действовать в любых обстоятельствах.Сильный и смелый,он не может смириться с положением пленника ждать не от кого,рассчитывая только на себя,Жилин на себе готов нести товарища,не бросив его на растерзание врагам.Умный и прямолинейный,Жилин умеет ладить с людьми,его уважают даже враги,за его характер,"золотые руки" и его чувство достоинства,которое он не теряет даже в плену.Благодаря смекалке,ловкости ему удалось сбежать,а мужество,отвага и тяга к жизни ему успешно добраться "до своих".
  Костылин -из состоятельной дворянской семьи,русский офицер и служит на Кавказе.Высокого роста,неуклюжий "неженка",толстый и слабый.Пессимист по-натуре,Костылин не пытается ничего изменить,попав в плен.Он ждёт,когда за него заплатит выкуп его семья,спит и жалуется на жизнь.Слабохарактерный барин,трусливый и не умеющий ничего делать.Здоровье слабое,а дух ещё слабее.Легко может бросить товарища в беде,так он и поступил с Жилиным.Оставшись в плену,Жилин получил свободу,его выкупили через три месяца,но чуть живого.
  Тяга к свободе,жажда жизни Жилина от смерти,за него некому внести выкуп и его ждёт смерть.Он видит в жизни хорошее людям, и за это его уважают даже враги,а в маленькой девочке Дине он находит друга,который ему бежать.Честь и достоинство Жилину оставаться офицером в любой ситуации,даже в плену.Судьба Жилина-это судьба защитника Родины,для него честь и совесть-не пустые слова,чего нельзя сказать о Костылине.Бросив товарища в беде,струсив перед врагом,он выбирает себе судьбу пленника,безвольного и опустошённого.Пленник своей совести,Костылин никогда не сможет с гордостью говорить о защите Родины.Неженкам не место среди офицеров,деньги лишь его жизнь,а не честь и достоинство.Такие разные судьбы у двух товарищей,которые вместе служили на Кавказе.

Образы помещиков играют важную роль на протяжении всего сюжетного развития поэмы. Пять помещиков , к которым заезжает Чичиков , появляются в определенном порядке,  обусловленном степенью оскудения. Они также «мертвые души». Образы помещиков индивидуализированы , что позволяет  обрисовать поместное дворянство  как особый социальный слой. Быт помещиков  обрисован с художественных  деталей , выявляющих сатирическую направленность изображения.      Вначале Чичиков посещает усадьбу Манилова. Несмотря на сладкое  убедительное приглашение Манилова , его деревня «немногих могла заманить своим местоположением» , и господский дом  стоял «на юру  одиночкой»,  и между серыми избами крестьян  не видно было зелени. Столь же ложная  «заманчивость» была видна и во внешнем облике  Манилова. Он блондин  с голубыми глазами,  улыбчивый и  «приятный». Но в действительности его обращение вселяет в собеседника «скуку смертельную». Ни дворня , ни крестьяне  не видят его поступков , только «прожекты»,  которые «так и оканчивались только одними словами». В его кабинете лежит  книга , но закладка в ней уже в течение двух лет на «14 странице». В доме мог бы быть достаток,  но   «чего-нибудь вечно недоставало». Под стать Манилову его жена , которую Чичиков «совершенно было не приметил». Маниловы совершенно всем довольны , счастливы,  но при этом  «пусто в кладовой»,  «воровка ключница»  ,«пьяницы слуги».    Манилов любит поразмышлять и помечтать , при этом даже о вещах,  полезных для крестьян. Но автор быстро рассеивает это первое впечатление и определяет настоящую цену  мечтательности Манилова. Его самодовольство  прикрывает внутреннюю пустоту и паразитизм. Его прожектерство (желание построить     через деревенский пруд каменный мост с лавками,  где продавались бы  товары,  нужные для крестьян )  было далеко от настоящих запросов жизни и реальных возможностей. О действительных нуждах крепостных Манилов не знал и не думал , «никогда не ездил на поля» , во всем соглашался с приказчиком. Гоголь демонстрирует полную не помещика к делу . Это выражалось в его неумении позаботиться даже о собственных нуждах.   Маниловщина  как социально-психологическая категория была открыта Гоголем , получившим большое значение  для понимания и оценки этого широко распространенного явления. Характеры, созданные Гоголем в поэме , разнообразно и разносторонне рисуют состояние дворянско-помещичьего класса  в крепостнической России . Это действительно мертвые души.