вскоре эврисфей дал новое поручение гераклу. он должен был очистить от навоза весь скотный двор авгия, царя элиды, сына лучезарного гелиоса. бог солнца дал своему сыну неисчислимые богатства. особенно многочисленны были стада авгия. среди его стад было триста быков с белыми, как снег, ногами, двести быков были красные, как сидонский пурпур, двенадцать быков, посвященные богу гелиосу, были белые, как лебеди, а один бык, отличавшийся необыкновенной красотой, сиял, подобно звезде. геракл предложил авгию очистить в один день весь его громадный скотный двор, если он согласится отдать ему десятую часть своих стад. авгий согласился. ему казалось невозможным выполнить такую работу в один день. геракл же сломал с двух противоположных сторон стену, окружавшую скотный двор, и отвел в него воду двух рек, алфея и пенея. вода этих рек в один день унесла весь навоз со скотного двора, а геракл опять сложил стены. когда герой пришел к авгию требовать награды, то гордый царь не отдал ему обещанной десятой части стад, и пришлось ни с чем вернуться в тиринф гераклу. страшно отомстил великий герой царю элиды. через несколько лет, уже освободившись от службы у эврисфея, геракл вторгся с большим войском в элиду, победил в кровопролитной битве авгия и убил его своей смертоносной стрелой. после победы собрал геракл войско и всю богатую добычу у города писы, принес жертвы олимпийским богам и учредил олимпийские игры, которые и справлялись с тех пор всеми греками каждые четыре года на священной равнине, обсаженной самим гераклом посвященными богине афине-палладе оливами. олимпийские игры - важнейшее из общегреческих празднеств, во время которого объявлялся во всей греции всеобщий мир. за несколько месяцев до игр по всей греции и греческим колониям рассылались послы, приглашавшие на игры в олимпию. игры справлялись раз в четыре года. на них происходили состязания в беге, борьбе, кулачном бою, бросании диска и копья, а также в беге колесниц. победители на играх получали в награду оливковый венок и пользовались великим почетом. греки вели летоисчисление по олимпийским играм, считая первыми происходившие в 776 г. до н. э. существовали олимпийские игры до 393 г. н. э., когда они были запрещены императором феодосием как несовместимые с христианством. через 30 лет император феодосий ii сжег храм зевса в олимпии и все роскошные здания, украшавшие то место, где происходили олимпийские игры. они обратились в развалины и постепенно были занесены песком реки алфея. только раскопки, производившиеся на месте олимпии в xix в. н. э., главным образом с 1875 и по 1881 г., дали нам возможность получить точное представление о былой олимпии и об олимпийских играх. геракл отомстил и всем союзникам авгия. особенно же поплатился царь пилоса нелей. геракл, придя с войском к пилосу, взял город и убил нелея и одиннадцать его сыновей. не спасся и сын нелея периклимен, которому дал властитель моря посейдон дар обращаться в льва, змею и пчелу. геракл убил его, когда, обратившись в пчелу, периклимен сел на одну из лошадей, запряженных в колесницу геракла. один лишь сын нелея нестор остался в живых. впоследствии прославился нестор среди греков своими подвигами и великой мудростью.
Объяснение:
ТРОП
Троп - это слово или выражение, употребляемое в переносном значении для создания художественного образа и достижения большей выразительности. К тропам относятся такие приемы, как эпитет, сравнение, олицетворение, метафора, метонимия, иногда к ним относят гиперболы и литоты. Ни одно художественное произведение не обходится без тропов. Художественное слово - многозначное; писатель создает образы, играя значениями и сочетаниями слов, используя окружение слова в тексте и его звучание, - все это составляет художественные возможности слова, которое является единственным инструментом писателя или поэта.
Обратите внимание! При создании тропа слово всегда используется в переносном значении.
Рассмотрим разные виды тропов:
ЭПИТЕТ (греч. Epitheton, приложенное) - это один из тропов, являющийся художественным, образным определением. В качестве эпитета могут выступать:
прилагательные: кроткий лик (С. Есенин) ; эти бедные селенья, эта скудная природа… (Ф. Тютчев) ; прозрачная дева (А. Блок) ;
причастия: край заброшенный (С. Есенин) ; исступленный дракон (А. Блок) ; взлет осиянный (М. Цветаева) ;
существительные, иногда вместе с окружающим их контекстом: Вот он, вождь без дружин (М. Цветаева) ; Молодость моя! Моя голубка смуглая! (М. Цветаева) .
Всякий эпитет отражает неповторимость восприятия мира автором, потому обязательно выражает какую-либо оценку и имеет субъективное значение: деревянная полка - не эпитет, так здесь нет художественного определения, деревянное лицо - эпитет, выражающий впечатление говорящего о выражении лица собеседника, то есть создающий образ.
Различают устойчивые (постоянные) фольклорные эпитеты: удаленький дородный добрый молодец, ясно солнышко, а также тавтологические, то есть эпитеты-повторы, однокоренные с определяемым словом: Эх ты, горе горькое, скука скучная, смертная! (А. Блок) .
В художественном произведении эпитет может выполнять различные функции:
образно охарактеризовать предмет: сияющие глаза, глаза-бриллианты;
создать атмосферу, настроение: хмурое утро;
передать отношение автора (рассказчика, лирического героя) к характеризуемому предмету: "Куда поскачет наш проказник? " (А. Пушкин) ;
совмещать все предыдущие функции в равных долях (в большинстве случаев употребления эпитета) .
Обратите внимание! Все цветообозначения в художественном тексте являются эпитетами.
СРАВНЕНИЕ - это художественный прием (троп) , при котором образ создается посредством сравнения одного объекта с другим. Сравнение отличается от других художественных сопоставлений, например, уподоблений, тем, что всегда имеет строгий формальный признак: сравнительную конструкцию или оборот со сравнительными союзами как, будто, словно, точно, как будто и подобными. Выражения типа он был похож на… нельзя считать сравнением в качестве тропа.