Аліса в країні див За приніс для
Герцогині

Окрім Кухарки, від перцю не чхав
Гра, в яку мала грати
Герцогиня

Герцогиня тримала...
Герцогиня була за до...
Герцогиня хотіла позбавити
Алісу
Кота у творі названо...

Кухарка жбурнула у
Герцогиню...

Немовля перетворилося на...
Герцогиня не терпіла..
Від кота залишилась лише...
Кіт сміявся, бо був із графства...​

- Тема свободы в лирике Пушкина на первоначальном этапе его творчества звучала сообразно стилю, которому поэт в ту пору следовал, - романтизму. Заметим, что внутренняя свобода как черта характера глубинно соответствовала его личности. Свободолюбие будущего классика формировалось в детстве: нелюбимый сын в семье, он был предоставлен самому себе.
- Философская лирика присутствует практически в каждом его произведении, хотя это довольно разноплановый поэт, интересующийся многими темами. Александр Сергеевич писал стихи на гражданскую и любовную темы, поднимал вопросы о дружбе, предназначении поэта, описывал красоту русской природы. Но все же через все его стихотворения проходит нить философии, они заставляют читателя задуматься о добре и зле, смысле человеческой жизни, вере и безверии, смерти и бессмертии. 
- Тема любви и дружбы в лирике Пушкина подпитывается, прежде всего, житейской мудростью и здравым смыслом. Он уже не клянет предмет страсти за безответную любовь, а оставляет женщине право выбора, он допускает мысль, что любовь может не длиться вечно. Стихи Пушкина о любви неразделенной, потухшей – это своего рода благодарность женщине за то прекрасное, благородное чувство, которое испытал сам поэт.

Стихи, сочинённые на дороге в Петергоф
когда я в 1761 году ехал просить о подписании привилегии для академии,быв много раз прежде за тем же
Так определил Ломоносов историю создания стихотворения "Кузнечик" 
     Вчитаемся в него .
Кузнечик дорого́й, коль много ты блажен,
Коль больше пред людьми ты счастьем одаре́н!
Препровождаешь жизнь меж мягкою травою
И наслаждаешься медвяною росою.
Хотя у многих ты в глазах презренна тварь,
Но в са́мой истине ты перед нами царь;
Ты ангел во плоти́, иль, лучше, ты бесплотен!
Ты скачешь и поёшь, свободен, беззаботен,
Что видишь, всё твоё; везде в своём дому,
Не просишь ни о чём, не должен никому.
<Лето 1761>
Вроде простое и незатейливое стихотворение про безобидное и веселое насекомое.По сравнению с величественными одами ученого ,слишком простое! Поэт сетует на то ,что не так одарен счастьем ,как кузнечик .И жизнь кузнечика - сплошное наслаждение:
Препровождаешь жизнь меж мягкою травою
И наслаждаешься медвяною росою.

Ломоносов говорит насекомому :

Ты скачешь и поёшь, свободен, беззаботен,

И эта беззаботность - предмет зависти лирического героя .Ведь у него жизнь совсем иная: автор едет к царю ,чтобы решить  важный вопрос ,едет уже не в первый раз .Потому и сетует ,что не может добиться положительного решения.
 .То ли дело кузнечик:

Что видишь, всё твоё; везде в своём дому,
Не просишь ни о чём, не должен никому.
Это важное двустишие - главное в данном стихотворении .Оно переводит произведение из разряда рассказа о насекомых в разряд философской лирики .Данный стих является переложением стихотворения известного древнегреческого поэта Анакреона .Но у Анакреона не было последних двух строк . Их сочинил  Ломоносов Они важны именно для него ,потому что ,построенное на приеме сравнения ,стихотворение   дает поэту возможность выразить свою зависимость от решения сильных мира сего ,чего вовсе лишен беззаботный и веселый кузнечик.
Стихотворение интересно художественными приемами ,используемыми автором :
это и прямое обращение к кузнечику ,и прекрасные эпитеты( медвяная роса ,презренна тварь,весел ,беззаботен) ,прием антитезы ,сравнения ( ты царь ,ты ангел во плоти), аллитерация  и  др.
И хотя стихотворение написано в 18 веке ,оно доступно для понимания современному читателю .