іть підготувати лист Всевеледу Нестайку ​

 Имя Митрофан - говорящее.Перевод - " являющий свою мать". Митрофан Простаков -  "маменькин сынок", родившийся и  и получивший воспитание в среде малообразованных  поместных дворян.  Вседозволенность, потакание капризам духовно изменили его. Сам  по себе Митрофан не глуп, хитер, умеет выйти из трудной ситуации. Он видит,, что хозяйка в доме его мать, а отец - подкаблучник. Недоросль прикидивается любящим сыном , а иногда и пугает маменьку, говоря , что утопится. Он манипулирует ее преданностью.
 Природа не дала Митрофанушке ума, но в нем и не выработано стремление к труду, к учению. Знаменитая сцена  с "прилагательным" и " дверью" говорит о многом : и о желании блеснуть, и  о полном незнании русской грамматики, и о наставниках, учивших дитятю. Голубятня, вкусная еда ему гораздо ближе. Он не разговаривает, а "лается" Преданную Еремеевну  "величает" хрычовкой, от маменьки сразу же отказывается, узнав , что дом под опекой. В этом доме ценят только богатство,поэтому Митрофан  сразу же с дядькой Скотининым  пытается сражаться за Софью, когда узнает о ее состоянии.
Митрофан говорит односложно, порою бессмысленно : " Кака, котора дверь? " , небось, брат".  Он кажется маленьким капризным ребенком, плохо воспитанным, малообразованным.
 В образе Митрофана Фонвизин отразил типичные черты  поместного дворянства  своего времени. Имя Митрофанушки  - нарицательное. Слово " недоросль" означает  юношу, ничего не ведающего и не желающего  ведать.

Для начала следует понимать, что законы и обычаи Запорожской Сечи - тема для многотомного исследования.
Если коротко: Запорожская Сечь - казачье государство, во главе стоит избираемый гетьман, в действительности власть принадлежит полковникам.
Запорожская Сечь исповедует Православие.
На войну с ляхами Сечь поднялась из-за притеснений Православия на захваченных ляхами землях.
Немаловажным является то, что церкви переданы в управление евреям-каббалистам, о сатанистском культе которых в Сечи было прекрасно известно.