Як ви думаєте кого можна назвати «маленькими людьми» у нашому житті? Якої до вони потребують? До ть будь ласка

План

1.      Вступление

2.      Основная часть

2.1.   Как ведут себя герои в ситуации смертельной опасности? (Встреча с татарами, когда героев берут в плен)

2.2.   Как ведут себя герои, когда с них требуют выкуп?

2.3.   Как ведут себя герои в плену?

2.4.   Как ведут себя герои во время побега?

2.5.   Как сложилась судьба героев?

3.      Заключение.

3.1.   Как воспитать в себе качества, достойные уважения?

 

Почему люди, попадая в одинаковые обстоятельства, ведут себя по-разному? Почему одни вызывают у нас уважение, а другие – презрение?

Над этими вопросами заставляет задуматься рассказ Л.Н.Толстого «Кавказский пленник».

Когда Жилин повстречал татар, он крикнул Костылину: «Неси ружьё!». Но Костылина не оказалось, он сбежал, как последний трус. Тогда Жилин подумал: «Хоть я и один, буду биться до последнего! Не дамся же живой!»

В плену они ведут себя по-разному. Жилин делал кукол, чинил вещи и думал, как сбежать. Костылин спал и ничего не делал.

Жилин сразу письмо писать не стал, чтобы не расстраивать родных, ну а Костылин быстро написал письмо и ждал выкуп.

Жилин пытался найти сбежать, а Костылин опустил руки и ждал, когда их К Жилину жители аула относятся с уважением. Отношение к Жилину гораздо лучше, чем к Костылину, потому что Жилин всем чинил вещи, мастерил кукол, лечил народ, а не лежал и спал.

Характеры у этих героев совершенно разные. Жилин упорный, всегда добивается своего и побеждает, он хотел сбежать – он и сбежал первый, а Костылина выкупили еле живым. Я бы подражала Жилину, так как он смелый, достойный уважения, упорный.

О Костылине мне читать было не очень приятно, он вечно медлил, ленился , а о Жилине мне читать было приятно: он попался в плен ещё раз из- за Костылина, но даже во второй раз он предлагает бежать с ним, не бросает его.

Люди, попадая в одинаковые обстоятельства, ведут себя по-разному потому, что у них разные характеры. Одни вызывают уважение, потому что даже в трудной ситуации не теряют гордость и достоинство.

Нужно с детства приучать себя к достоинству, чтобы в трудной ситуации поступить так же, как Жилин.

В сказке "Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил", написанной в 1869 году, Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин едко обличает угнетение народа господствующими классами. Автор мастерски владеет такими приемами, как гипербола и гротеск. Он смеется и над генералами, и над мужиком, и его смех то язвительный и саркастичный, то грустный.

Два генерала из сказки всю жизнь они служили "в какой-то регистратуре". Генералы невероятно глупы и бес потому что в своей конторе "родились, воспитались и состарились, следовательно, ничего не понимали". Попав на необитаемый остров, генералы с голоду готовы съесть друг друга, хотя еды там вдоволь - на деревьях плоды висят, "рябчики свищут, тетерева токуют, зайцы бегают", в ручьях полно рыбы. Но генералы не даже сорвать яблоко с дерева. Для этого им нужен мужик.

"Мужик везде есть, стоит только поискать его!" - считают генералы. Ищут - и находят.  Мужик спал под деревом и "самым нахальным образом уклонялся  от работы". Увидев генералов, он тут же начал им служить.

"Полез сперва наперво на дерево и нарвал генералам по десятку самых спелых яблоков, а себе взял одно, кислое. Потом покопался в земле - и добыл оттуда картофелю; потом взял два куска дерева, потёр их друг об дружку - и извлёк огонь. Потом из собственных волос сделал силок и поймал рябчика. Наконец, развёл огонь и напёк столько разной провизии, что генералам даже пришло на мысль: не дать ли и тунеядцу частичку?"

Нетрудно понять, что хотел сказать своей сказкой сатирик. Мужик, то есть народ, создаёт все блага жизни, а потребляют их в основном "генералы" - господствующие классы.  Показателен эпизод, когда мужик сам вьет веревку, которой его генералы привязывают к дереву, чтобы не убежал.  

Когда же мужик исхитрился доставить генералов домой, они его "достойно" наградили: "выслали ему рюмку водки да пятак серебра: веселись, мужичина!"

Объяснение: