Сравнить таблицу солдата и коня из сказки "Тёплый хлеб"

Бегал я тут раз и увидел дом бабы яги.Он был на куриных ножка.Я так испугался!Когда я побежал домой,мне приснилось что то странное.Какой то дом на слоновьих ножках.Он бегал-бегал и бегал от дома куриных ножках.Тут прискакал заяц.Он пропал в яме.Место него с неба прилетела телячья ножка,а на эту ножку вторая ножка ,и дом упал.Тут яма на небе появилась,из нее выпрыгнул дом за зайчих ножка.Я проснулся!Как внезапно.Пришёл к маме в комнату,и говорю:"Мама!Караул!Мне приснился странный сон!Зам ной бегали домики на ногах!"Это не возможно!-Глупо посмотрев на меня мама,и усмехнусь сказала.                                                 Она сказала мне спать!Но я сел на окно открыв форточку,смотря на луну,а на этой луне гуляли!Домики на ногах!

Три богатыря — собирательное название главных героев русских былин,богатырей русских — Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алёши Поповича.Илья́ Муромец — один из главных героев древнерусского былинного эпоса, богатырь, воплощающий народный идеал героя-воина, народного заступника. Добрыня Никитич — второй по популярности после Ильи Муромца богатырь русского народного эпоса. Он часто изображается служилым богатырём при князе Владимире. Жена Настасья, дочь Микулы Селяниновича. Алёша Попович — фольклорный собирательный образ богатыря в русском былинном эпосе. Алёша Попович как младший входит третьим по значению в богатырскую троицу вместе с Ильёй Муромцем и Добрыней Никитичем. Их объединяет происхождение из Северо-Восточной Руси (Муром, Рязань, Ростов), поездка в Киев, сопряжённая с поединком с чудовищем, богатырская служба в Киеве при дворе князяВладимира Красное Солнышко.В некоторых былинах богатыри присутствуют вместе, например, «На заставе богатырской», в которой они охраняют подступы к Киеву. В былине «Добрыня Никитич в отъезде» Алёша Попович неудачно пытается жениться на жене пропавшего Добрыни Никитича, соврав при этом, что видел его мёртвым.Отмечаются характерные архаичные реликты в описаниях всех трёх богатырей; во всех этих персонажах просвечивают их некогда более тесные связи с хтонической стихией, и поэтому при глубокой реконструкции три былинных героя могут быть сопоставлены со сказочной триадой — Горыня, Дубыня и Усыня.[1][2] С другой стороны, известны отождествления трёх богатырей с историческими прототипами (силач-монах Илья Печерский; воевода Добрыня; суздальский боярин Александр Попович). Возможно, знаменитые воины, чем-то поразившие воображение современников, по мере развития эпоса оторвались от своей исторической почвы и заместили гораздо более древних мифологических героев.