Давным-давно, когда люди ввели в русский язык ещё не все части речи, в том числе и причастие, в одной из стран правил неграмотный король со смешной фамилией - Причастий. Как-то раз он писал указ: "Всем танцующим балеринам принять участие в предстоящем концерте! " Его слуга, не сдержав смешка, сделал замечание: "Ваше величество, но ведь слово танцующие не существует в русском языке! " Тогда король рассердился, уволил этого слугу и нанял на работу нового. На другой день король издал новый указ: " не срывать ещё только краснеющие яблоки! " И на этот раз слуга с улыбкой на лице сделал замечание: "Ваше величество, но ведь слово краснеющие не существует в русском языке! " Опять король рассердился и поменял слугу на одного старого мудреца. Через несколько дней король дал объявление: "Люди умеющие делать красивые стрижки могут принять участие в конкурсе парикмахеров! " И мудрец вместо того, что бы засмеяться восторженно сказал: "Вы, мудрейший король. Только что вы подали мне идею - создать новую часть речи. В честь вас я назову её причастие". После этого случая над королём больше никто не смеялся и все восторгались его умом.
Основную мысль произведения автор выразил через страдания мальчика, который растет в семье деда. Детство для этого мальчика закончилось очень быстро, и теперь он наблюдает несправедливое отношение деспота деда к бабушке, на его глазах умирают близкие ему люди, еще ребенком дед отправил его "в люди". Это чудо, что мальчик не ожесточился, а благодаря бабушке научился любить все вокруг себя, понимать и ценить добро. Автор хотел сказать нам, читателям, что ребенок приходит в этот мир, чтобы его любили, чтобы его окружали добрые и понимающие люди, чтобы он рос в тепле и заботе. Горький пишет: «В детстве я представляю сам себя ульем, куда разные простые, серые люди сносили, как пчелы, мед своих знаний и дум о жизни, щедро обогащая душу мою, кто чем мог. Часто мед этот был грязен и горек, но всякое знание — всё-таки мед». Автор хочет убедить нас, что душа человека формируется в детстве, тогда же, когда формируется его личность? И от этого зависит, каким будет человек в жизни, добрым или жестоким, милосердным или равнодушным к чужой беде.
Алеша Пешков Акулина Ивановна, бабушка Василий Васильевич Каширин, дед Варвара Каширина-Пешкова, мать Алёши Яков Каширин, дядя Михаил Каширин, дядя Григорий Иванович, мастер Иван «Цыганок», подмастерье Лёнька - один из дружной ватаги юродивый атлет в цирке
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
