Если что Текст: синяя звезда

Письменно ответьте на вопросы

1. - Почему королева-мать решила, что будет любить свою некрасивую дочь вдвое

больше?

2.- Что приказал сделать король, чтобы дочь не узнала о своем уродстве?

3.-Что отвечали принцессе, если она спрашивала о своей внешности?

4.-За что любили принцессу?

5.-Кого Эрна? Почему Шарль называет ее синей звездой?

6.-Чем была похожа Эрна на чужестранца?

7.-Какую надпись прочитал шарль на портрете Эрна Великого?

8.-Почему в свое государстве она считалась уродцем, а в чужой стране - красавицей?

9.-Чему учит эта сказка?

-10. Какая красота, по вашему мнению, важна: внешняя или внутренняя красота

человека?

Наверное так 
Конечно, - великий Павло Прокопович Глазовий "Пилип у Римі"

Не доводилось Пилипу
Бувать далі Криму,
А недавно взяв путівку
І махнув до Риму.

Оглядаючи музеї
Й різні колізеї,
Він загавився й відбився
Від групи своєї.

“Зайду, — дума, —
в ресторанчик”.
Ледве сів за столик,
А вже кельнер біля нього
Крутиться, соколик.

Пилип меню розглядає,
Кінчик носа чуха.
Не зна мови, як то кажуть,
Ні рила, ні вуха.

І сказав він: — Пардон, гарсон!
Фужер коньякессо,
Порціоні біфштексіно,
Гарнір — картоплесо.

Шугнув кельнер блискавично
У сусідні двері,
Приніс м’ясо і картоплю
Й коньяк у фужері.

Зрадів Пилип, як дитина.
— Штука непогана.
Не така вже вона й хитра,
Мова італьяна.

Береш слово, яке знаєш,
Та кінець доточиш —
І вже тобі несуть випить,
І їси, що хочеш.

Кельнер хитро посміхнувся,
Крутнув головою
І звернувся до Пилипа
Мовою такою:

— Ві тут єль би з маком дуля
А не картоплеси,
Єслі б нє бил мой бабушка
Родом із Одеси.. .

Стихотворение "Зима недаром злится: " отражает знакомство Тютчева с представлениями древних славян. Художественное время стихотворения мы соотносим с мартом - третьим месяцем от начала года, название которого пришло в русский язык от византийцев. В старину этот месяц назывался "сухим" и "березозолом", а первый день марта - "новичком", потому что вплоть до начала XV века март был первым месяцем года. Март связан в народном сознании прежде всего с неделей Широкой Масленицы, считающейся самым веселым, разгульным праздником: " В природе уже чувствуется приближение тепла, солнце пригревает по - весеннему и в это время первых оттепелей русский празднует беспутную - "скоромную" неделю, предшествующую Великому посту.
Праздник связан с весенним возрождением к жизни светлой богини плодородия - веселой красавицы Лады, которая отправляется на поиски усыпленного зимой - Морганой своего возлюбленного Леля - бога месяца мая. Именно Лада, <окруженная многочисленными веселыми, добрыми: спутниками>, которая борется с зимой, <:ей>, <:пуще>. Ее спутники легко угадываются во второй строфе стихотворения: И все засуетилось, Все гонит Зиму вон - И жаворонки в небе уж подняли трезвон>. Соотнесенность этого образа со светом отражена и в конечной строфе: <Весне и горя мало: // Умылася в снегу // И лишь прекрасней стала // Наперекор врагу>.
Образ тютчевской Зимы также соответствует фольклорным представлениям об этом времени года. Именно в славянской мифологии злую зиму сопровождали духи тьмы, холода, бед. Тютчевская Зима - взбесившаяся <злая ведьма>. Как видим, древние славянские верования органично присущи Тютчеву - поэту.
или
В стихотворении "Зима недаром злится... " поэт показывает последнюю схватку уходящей зимы с весной:

Зима недаром злится,
ее пора –
Весна в окно стучится
И гонит со двора.

Зима еще хлопочет
И на Весну ворчит.
Та ей в глаза хохочет
И пуще лишь шумит.. .

Эта схватка изображена в виде деревенской ссоры старой ведьмы – зимы и молодой, веселой, озорной девушки – весны. Для поэта в изображении природы привлекательны и пышность южных красок, и волшебство горных массивов, и "грустные места" средней России в разные времена года