О, Родина, Россия! Как много всего в этом слове. Как эти короткие слова могут заставить дрожать невидимые струны человеческой души! В этих двух словах сочетается все то, что так дорого нам: воспоминания детства, родной дом, радости и печали…
Тема Родины настолько многогранна и необъятна, что звучит, наверное, в творчестве всех поэтов. Но каждый по-разному видит ее, вкладывает в это понятие частичку себя. Потому-то и звучит у каждого по-разному.
Творчество Александра Александровича Блока и его вклад в советскую литературу по достоинству оценены читателями, историками, культурологами. На первый план тема Родины выдвигается Блоком в период первой русской революции – 1905 году. Переживая подъемы и спады революционной волны, Блок рисует не столько пейзажи и природу России, сколько рассуждает на тему исторического пути страны, предстоящих перемен. 1905 год поэт, как и многие его соратники, принял воодушевленно – с надеждой на предстоящие перемены, на возможность обновления старых порядков и повороте к лучшему…
Образ родины у Блока проявляется постепенно, меняясь от одного к другому. Неизменным остается лишь одно – любовь к родному дому. Поэт в своих стихотворениях видит себя частью России, Руси, порой обращается к ней как к живой:
Русь моя, жизнь моя,
Вместе ль нам маяться?
Царь, да Сибирь, да Ермак, да Тюрьма!
В стихотворениях, посвященных Родине Блок создает своеобразный образ Родины – образ русской женщины. Но она немного иная, не та, которую рисовали поэты ранее. Это не образ матери, а скорее образ подруги, возлюбленной, «светлой жены». У России, как и у русской женщины один путь – путь смирения и терпения. Она сильна духом, она выдержит все испытания, которые принесет ей жизнь, с гордо поднятой головой встретит тяготы и невзгоды:
Пускай заманит и обманет, -
Не пропадешь, не сгинешь ты.
Наблюдая подъемы и спады революции в России, Блок чувствует сильнейшую потребность приобщения к народу, Родине, ее истории. Полный сочувствия к нищему, многострадальному народу России он пишет следующие строки:
О, нищая моя страна
Что ты для сердца значишь?
О, бедная моя жена,
О чем ты горько плачешь?
«Россия, нищая Россия», - так Блок обращается к ней. В его словах нет презрения, нет отчаяния. Он обращается к ней, к такой какая она есть – к его Родине. Какая бы она ни была, нищая, грязная, она все равно его Отчизна, его гордость.
Подходит 1917 год. Этот переломный для России год Блок встречает с новыми надеждами, встает под знамена революции и пишет свое последнее крупное произведение – поэму «Двенадцать», полностью посвященную революции в России. Именно она и вдохновила его на создание поэмы. Здесь образ Родины претерпевает большие изменения. В романтических пожарах и метелях прорисовывается образ новой, освобожденной революцией России. Сама же революция у Блока – «мировой пожар», в пламени которого должен сгореть без остатка «старый» мир. Но поэт услышал лишь одну «музыку» - музыку разрушения старого, прогнившего мира с его барынями и буржуями. Но и созидающее начало социалистической революции не получило своего воплащения в героях поэмы – красноармейцах, которые идут «раздувать мировой пожар», но более чем «грабить етажи» их не хватило. Вот они, лица нового порядка в стране – незрячие и духовно, и физически:
И вьюга слепит им очи
Дни и ночи напролет.
Вот такой предстает Россия в глазах Блока – разделенной на два лагеря, непримиримых и жестоких врагах. Нет больше одного целого, которое называли домом, Отчизной. Новые власти разделили ее на две части и окрасили цветами – белые и красные…
Блоковская Россия – это и необъятные русские дали, и бесконечные дороги, и кровавые закаты, и пожар войны. Видя бедствия народа и его чаяния, тяжелое положение страны, перенесшей первую мировую войну, затем революцию 1917 года, еще одну войну – только теперь гражданскую, Блок запечатлел целую эпоху в своих произведениях. И действительно, перечитывая высказывание В. М. Жирмунского, заданного как тема сочинения, приходишь к одному выводу: любить свою Родину, сопереживать ей, как живой может не каждый. Отвлеченно, мы все высказываемся за единение с ней, любовь к ней, но нести в сердце истинную веру в нее, к сожалению, не можем или разучились…
Объяснение:
Не знаю так или нет но писала долго
Лук и стрелы. Лук оставался излюбленным оружием кочевников вплоть до XVII века. У сакских племен они были сложносоставные. Хотя сами луки не сохранились, но о них мы можем судить по оставшимся изображениям и свидетельствам древних авторов. Эти луки состояли из трех частей, изготавливались, скорее всего, из кости и дерева. Они были мощнее луков других народов. Сложносоставные луки появились на территории Казахстана во II тысячелетии до нашей эры. Тенденции развития лука у саков заключались в уменьшении размеров и увеличении мощности, в появлении лука для стрельбы с лошади. Их размеры достигали 60-70 см. Размеры лука зависели от цели применения. Столкновения с войсками, имеющими мощную диверсифицированную оборонительную систему (латы, кольчуги, шиты и т. д.) послужили мощным толчком развития лука и стрел. Стрелы сакских племен разнообразны, и различаются по материалу (дерево, бронза, железо, кость), по насадки (втульчатые и черешковые), по количеству лопастей и граней (от 2 до 4). Характерной особенностью лучного боя саков, о которой мы узнали из оставшихся изображений, было то, что саки стреляли «монгольским держа лук в правой руке, натягивая правым пальцем тетиву до мочки уха. Дальность стрельбы из сакского лука достигала 500 м.
Кинжалы и мечи. Традиционным сакским оружием являлся меч особой формы, именуемый «акинаком». Слово «акинак» имеет греческое происхождение. Очевидно историки позаимствовали это слово из сочинений античных авторов. Акинаки, имевшие короткий (40 - 60 см) симметричный клинок, зачастую использовались как парное оружие. Тонкие обоюдоострые лезвия наносили глубокие резаные раны. Специфическими являлись формы гарды и навершия. Хорошо выраженная гарда имела вид переломленного на две равные части овала, закругленные части которого опущены вниз (иногда такая форма именуется бабочковидной). Иногда гарда имела форму бруска. Характерно и то, что устье ножен зачастую оформлялось точно так же. Часто клинок и хвостовик меча или ножа изготовлялись из одного материала, а рукоятки из другого: сталь и бронза сочетались с золотом и костью. Известны прекрасно изготовленные ажурные металлические рукояти, являющиеся настоящими произведениями искусства. Появление длинных мечей «всаднического» типа связано с использованием стремян. Со стременами появилась возможность привставать, тем самым увеличить силу и баланс удара. Мечи составляют 20 % всех находок клинкового оружия. По мнению М.В. Горелика появление длинных мечей связано также с необходимостью борьбы с противником, оснащенным панцирем, каковыми были ассирийцы, мидяне, урарты, персы.
Объяснение:
