Ваше отношение к прочитанному стихотворению "полдень" Тютчев

Фредерик Стендаль принадлежал к писателям XIX века, которые писали свои произведения в эпоху реализма. В романах и повестях, которые строились из материала действительности, авторы отражали психологию человека, формирования личности под влиянием различных обстоятельств. При жизни Стендаля как писателя оценило немного людей, и среди них были Бальзак, Гете, Пушкин. Большинство считало его творчество «осколком столетия». 
Роман «Красное и черное» был написан в 1830 году, и именно он прославил имя Стендаля как предсказателя социально-психологической прозы. Роман создавался на основе истинного жизненного случая. Однажды Стендаль в «Судебной газете» натолкнулся на такой материал: в декабре 1827 Гренобльський суд слушал дело Антуана Берте, сына кузнеца, домашнего учителя в дворянских семьях, который стрелял в мать своих учеников. Эта история стала отличным материалом для будущего произведения. 
Главный герой романа Стендаля — Жюльен Сорель, сын плотника. Он родился и вырос в провинциальном городке Верьери. Главный герой не был похож на своих братьев. Вместо физического труда предпочитал чтению книг. Он ненавидел свою семью, а те, в свою очередь, презирали Жульена. Папаша Сорель считал младшего сына «обузой» для себя. Родные грубо относились к нему, и, наверное, именно поэтому он воспитал в себе чувство недоверия к окружающим. 
Новым этапом в судьбе Жульена становится жизнь в доме мэра, где герой знакомится с госпожой де Реналь. В сердце молодого человека просыпается чувство любви, которая пробуждает его самоотверженность и нежность. Он без остатка отдается чувству. Логические размышления Жульена приводят к предположению, что быть счастливым значит иметь богатство и власть. Но любовь разрушает все эти хитросплетения ума. И только позже, забыв о своей гордыне, погрузившись в поток нежности, Жульен познает настоящее счастье. 
В семинарии, куда попадает затем Сорель, он видит только лицемерность и фальшь. Обещая своим ученикам на небесах и сытость на земле, иезуиты готовят слепых в своем усердии служителей церкви. 
После учебы в семинарских кельях Сорель волею судьбы был заброшен в высший свет Парижа, где царят свои обычаи и взгляды. Юноша становится личным секретарем и библиотекарем маркиза де Ла-Моля. Жульен испытывает чрезмерное и презрительное отношение к себе окружающих. Не может не вызывать восхищения отношения Сореля к титулованных чинов. Как он презирает этих бедных умом и духом, которые гордятся только своими предками, богатством, известным родом, а не личными качествами! 
Жульен влюбляет в себя аристократку и гордячку Матильду де Ла-Моль. Он чувствует моральное удовлетворение, так как одержал победу над лицом из высшего света. И эта тщеславие выше любви. Нелепый выстрел в госпожу де Реналь в церки обрывает постепенное самопознания. Оно раскрывается в стихийной душевному кризису. В душе Сореля разрушается вера в самое дорогое, в незапятнанную и тайком богоутворюючу святыню. Попытка героя убить любимую женщину — это одновременно и попытка самоуничтожения, которая приводит его к гильотины. Ожидая казни, Жульен переживает очистки. «Нет, здесь царят животные нравы ловких рвачей», — такой приговор устами подсудимого Сореля выносит жизненном устройства целой исторической эпохи Стендаль. 
«Красное и черное» — не только история краха бесстыдного ловца счастья. Это трагедия человека, опоздала родиться. Трагедия в том, что Сорель из одолжил себе кодекс чести, но действительность привела его к бесчестия. Своим выстрелом и дальнейшим существованием Жульен Сорель отбрасывает от себя всю ложь, которую ранее принимал за правду. Великая истина открывается перед ним в последние дни жизни. Она заключается в том, что счастье в обычных чувствах, в умении любить и прощать, в душевном тепле, в любви к ближнему. 
Но уже все пропало … Сорель достойно и спокойно несет свой крест. Но, по мнению автора, именно такие фигуры, как его герой, своей гибелью заставляют задуматься о смысле человеческой жизни.

Відповідь:

Это романтическое и эпическое повествование про рождение нового жителя земли. Ангел несет его душу к месту рождения, для воссоединения с телом. Душа, во время переноса ее ангелом, слышит его песню дивной красоты о еще более дивных и удивительных красотах небесных. Безгрешная душа узнает о вечном рае, и эти знания неосознанно сопровождают ее всю земную жизнь.

Сама жизнь на земле показала мало общего с небесным блаженством, реалии оказались таковы, что слезы и печаль, унижения и боль, стали знакомы ребенку с самого детства. Но через всю свою насыщенную жизнь в душе он пронес мелодию чудесной ангельской песни.

В стихотворении «Ангел» контрастно проходит линия противопоставления земной и небесной жизни. Это удалось Лермонтову очень легко и красиво – две противоположности разделяются отчетливой гранью между двумя мирами, и пересечение происходит лишь в моменты рождения и смерти человека.

Главной темой через все произведение проводится мысль о том, что все песни земли скучны по сравнению со звуками небесными.  Это очевидно доказывает, что юный Михаил Лермонтов был идеалистом. Стихотворение «Ангел» - это песня о песни, остающейся в памяти человека для того, чтобы он не растерял тоску по небесному раю и постоянному ощущению радости.

Пояснення: