Батыр баян поэмасы бойынша кейіпкерлерге сипатама бер ​

Виктор Драгунский родился в 1913 году в Нью-Йорке в семье эмигрантов. В 1914 родители переехали на родину. В Гомеле жил будущий писатель . В 1925  семья  поселилась в Москве. Рано остался без отца и двух отчимов и  " пошел в люди."Был учеником токаря и шорника.Решил стать актером и в 1935 окончил " Литературно-театральную мастерскую " Алексея Дикого.Работал в Театре транспорта и Театре сатиры. В Великую Отечественную выступал с концертами на фронте, работал в цирке.1945. Артист Театра - студии киноактера.1948 - 1958- руководитель театра пародии " Синяя птичка ". В то же самое время пишет юморески, скетчи, пародии, песни, интермедии.(  "Три вальса", "Чудо-песенка", "Теплоход", "Звезда моих полей", "Берёзонька"- названия песен ).Снимался в художественных фильмах или был их сценаристом (" Русский вопрос "и " Волшебная сила искусства ").
 Был автором рассказов для детей, многие из которых были также экранизированы ( "Расскажите мне про Сингапур" (1961), "Человек с голубым лицом" (1962), "Девочка на море" (1964), "Старый мореход" (1964), "Денискины рассказы" (1966), "Похититель собак" (1966)- названия сборников). Рассказы  основаны на материалах из реальной жизни, многое из написанного происходило с сыном писателя.У Драгунского были и повести (  "Он упал на траву" (1961) о  войне , "Сегодня и ежедневно" (1964) - о цирковых буднях).  Некоторые произведения появились на экране  как при жизни, так и после смерти писателя   : "Где это видано, где это слыхано" (1973) и "Капитан" (1973),  "Веселые истории" (1962), "Девочка на шаре" (1966), "Денискины рассказы" (1970), "По секрету всему свету" (1976), "Удивительные приключения Дениса Кораблева" (1979), "Клоун" (1980).

 Умер в 1972 году в Москве. Его дети и внуки имеют отношение к литературе и искусству.

Объяснение:

Сочинение - рассуждение по рассказу В. Астафьева "Фотография, на которой меня нет".

В данном фрагменте автор, на мой взгляд, поднимает проблему связи между поколениями.

Во волнующий писателя, очень важен. Он представляет интерес для писателей, философов, педагогов, социологов и для любого человека, который задумывается о том, как жили его предки, что удалось сохранить после них.

Герой В. Астафьева «со стыдом» вспоминает, сколько бесценного уничтожил» он, «уничтожил безвозвратно. Он сожалеет о том, что у него не осталось ни одной фамильной вещи, что он ничего не унаследовал, как будто разорвалась «цепь времён» . Писатель рассказывает и о другом человеке – учителе истории Николае Ивановиче, который по крупицам собирает четверть века старинные вещи не из этнографического интереса, а ради того, чтобы восстановить, не утратить связи между поколениями.