Яку першу книгу прочитав о Грін
ВАС ​

"Эх, тройка! птица тройка ...": отрывок из поэмы Н. В. Гоголя  «Мертвые души» (т. 1, гл. 11)

Эх,  тройка!  птица  тройка,  кто тебя выдумал? знать, у бойкого народа ты могла только родиться, в той земле, что не любит шутить, а ровнем-гладнем разметнулась на полсвета, да и  ступай считать версты, пока не зарябит тебе в очи. И не  хитрый,  кажись,  дорожный снаряд, не железным схвачен винтом, а наскоро  живьем  с  одним  топором  да
молотом снарядил и собрал тебя ярославский расторопный мужик. Не в  немецких ботфортах ямщик: борода да рукавицы, и сидит черт знает на чем; а  привстал, да замахнулся, да затянул песню - кони вихрем, спицы в колесах  смешались  в один  гладкий  круг,  только  дрогнула  дорога,  да   вскрикнул   в   испуге остановившийся пешеход - и вон она понеслась, понеслась, понеслась!.. И  вон уже видно вдали, как что-то пылит и сверлит воздух. Не так ли и ты, Русь, что бойкая  необгонимая  тройка  несешься?  Дымом дымится под тобою дорога, гремят  мосты,  все  отстает  и  остается  позади. Остановился  пораженный  божьим  чудом  созерцатель:  не  молния   ли   это, сброшенная с неба?  что  значит  это  наводящее  ужас  движение?  и  что  за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях? Эх, кони,  кони,  что
за кони! Вихри ли сидят в ваших гривах? Чуткое ли ухо горит во всякой  вашей жилке? Заслышали с вышины знакомую песню, дружно  и  разом  напрягли  медные груди и, почти не тронув  копытами  земли,  превратились  в  одни  вытянутые линии, летящие по воздуху, и мчится вся вдохновенная богом!.. Русь,  куда  ж несешься  ты?  дай  ответ.  Не  дает  ответа.   Чудным   звоном   заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в  куски  воздух;  летит мимо все, что ни есть на земли, и, косясь, постораниваются и дают ей  дорогу другие народы и государства.

Как Толстой характеризует войну 1812 года? Война — преступление. Толстой не делит сражающихся на нападающих и обороняющихся. «Миллионы людей совершали друг против друга такое бесчисленное количество злодеяний…, которого в целые века не соберет летопись всех судов мира и на которые, в этот период времени, люди, совершавшие их, не смотрели как на преступления».

 А какова же по мнению Толстого причина этого события? Толстой приводит различные соображения историков. Но ни с одним из этих соображений не соглашается. «Всякая отдельно взятая причина или целый ряд причин представляются нам… одинаково ложными по своей ничтожности в сравнении с громадностью события…». Огромное, страшное явления — война, должно быть порождено такой же «огромной» причиной. Толстой не берется найти эту причину. Он говорит, что «чем более мы стараемся разумно объяснить эти явления в природе, тем они становятся для нас неразумнее, непонятнее». Но если человек не может познать законы истории, значит, он не может повлиять на них. Он — бессильная песчинка в историческом потоке. Но в каких границах человек все же свободен? «Есть две стороны жизни в каждом человеке: жизнь личная, которая тем свободнее, чем отвлеченнее ее интересы, и жизнь стихийная, роевая, где человек неизбежно исполняет предписанные ему законы». Это — ясное выражение тех мыслей, во имя которых создан роман: человек свободен в каждый данный момент поступить как ему угодно, но «совершенный поступок невозвратим, и действие его, совпадая во времени с миллионами действий других людей, получает историческое значение».