влади́мир i святосла́вич (др.-рус. володимѣръ свѧтославичь, около 960 года — 15 июля 1015 год) — князь новгородский(970—988), великий князь киевский (978—1015), при котором произошло крещение руси.
стал новгородским князем в 970 году, захватил киевский престол в 978 году. в 988 году выбрал православное христианствов качестве государственной религии государства. в крещении получил христианское имя василий. известен также как владимир святой, владимир великий, владимир креститель (в церковной ). по мнению исследователей былинного эпоса, владимир святославович является одним из прообразов собирательного былинногоперсонажа, владимира красное солнышко. прославлен в лике святых как равноапостольный; день памяти в — 15 (28) июля и в соборах галицких, псковских, киевских[1] и волынских[2][3] святых.
содержание [убрать] 1имя владимир2происхождение и воспитание3княжение в новгороде4киевское княжение4.1приход на киевский престол4.2языческое правление4.3крещение4.4военные походы5законодательство и чеканка монеты6культурно-социальная политика6.1щедрость князя7семья и дети8последние годы9в «слове о полку игореве»10память о владимире крестителе10.1церковное почитание10.1.1храмы в честь князя владимира10.2князь владимир в искусстве10.2.1былинный и фольклорный образ10.2.2в беллетристике10.2.3в кинематографе10.2.4в мультфильмах10.3ордена10.4памятники10.5князь владимир на деньгах10.5. монеты10.5.2современные монеты и банкноты10.6князь владимир в филателии10. объекты10.8улицы, проспекты10.9учебные учреждения10.10медицинские учреждения10.11князь владимир на знаках политических организаций10.12другие объекты, названные в честь князя владимира11предки12см. имя владимир[править | править вики-текст]владимир святославович - третий киевский князь, носящий славянское имя. однако скандинавское влияние в княжеском именосвесть временных лет», князь владимир крестился в 988 году, взял корсунь на 3-й год после крещения с целью захвата христианских святынь и только потом вытребовал себе жену от визанских писателей митрополит иларион.
при владимире начинается масштабное каменное строительство на руси
К Владимиру приезжали послы от болгар, затем от католиков - немцев, и уговаривали принять их веру. Приходили иудеи из хазарского царства. На-конец, греки посылают к Владимиру одного философа. И он рассказал ему о сотворении мира, о по-топе, потом о пришествии Христа на землю, о его крещении, страданиях и вознесении.
Задумался князь Владимир, какую веру принять ему с народом. Конечно не всему народу нравилось жестокое язычество. Сколько сгубило оно сыновей и дочерей у родителей! Ведь они должны были приносить в жертву своих детей, если выпадало по жребию.
Отмена языческого культа проводилась постепенно в других городах Киевской Руси, куда направлялись епископы вместе с дружинами для усмирения народных волнений и восстаний.
На первых порах введения христианства на Руси приходилось думать не о всеобщем крещении народа, а о пропаганде новой веры её миссионерами в разных городах и весях. Таким образом, выходит, что крещение на Руси не какой то единичный факт в истории русского православия, а многосложный и долговременный процесс христианизации восточных славян и поэтапного введения христианской церкви в Киевской Руси. И то, что летописцы называют “крещением Руси”, на самом деле было христианизированным языческим празднеством, первым опытом модернизации купальского культа.
Летописцы и церковные историки киевское “крещение Руси” представляют как чудо перехода цело-го народа в новую христову веру.
Объяснение:
на хз подойдет, нет.
