Народные песни как средство раскрытия идейного содержания в произведениях Пушкина "Дубровский"/"Борис Годунов"​

авторская позиция от отношения автора к героям выражение В смысле название произведения в портретах героев и их мыслях и чувствах в композиции в символе дикие в описании природы а также непосредственно в оценках повествователем отношение Пушкина к главному герою повести Станционный смотритель Самсон вырин у можно понять двояко на первый взгляд авторская позиция в этом произведении совершенно Ясно автор сочувствует своему герою сопровождает ему изображая горе и страдание старика но при такой трактовке авторской позиции Станционный смотритель теряет всю свою глубину картина намного сложнее В пустыне зря вводить в повесть образ последователь от лица которого идет рассказ он своим мыслями рассуждаем мы как бы закрывает истинное отношение автора к главному герою чтобы понять автора нельзя полагать наверх в поверхностные завуалировать свою точку зрения в более мелких дать дать или те которые видны только при подбор нам изучение текста освобожусь в произведении играет в символе символика символика это одно из основных средств выражения авторской позиции которая отражена в тестовых элементов не влияющих на основной развитие сюжета А может быть только предлагающих его так по картинкам выбившийся на стене в комнате Самсона вырина который долго рассматривал рассказчик предугадывает в дальнейшем ход событий картина изображали историю Блудного сына в начале даже может по казаться оказаться в эти картинки рассказывает о жизненном пути дунець на самом деле о вас Блудного сына это образ самого главного героя первая картина говорит о том что Самсон вырин уходит к своей дочери ведь он совсем не верит ей счастья вам даже не представить что молодой Гусар может же спится на дуне разговоре с минским в петербурге вырин сказал Отдайте мне бедную мою душу Ведь вы потеряете сь над ней не губите ее понапрасну в этих словах проявляется как отцовское чувство так и напоминание о своей дочери отсутствие веры в любовь Дуня с минским сразу договорилась что уедет вместе но они не сказали ничего в этом самсону вырину они полюбили друг друга но можешь предложить чтобы мусор не сразу решил жениться на дочери Бедного Станционного смотритель поэтому Дуня и Минский не могли ничего сказать отец не доверяй молодому Goose и не верю в силу любви разбил и счастья а вместе с этим и их жизнь Что такое социальный смотритель спрашивает Пушкин У читателей через рассказчика в самом начале повести сущий мученик 13 14 14 класса Потому что его сын становится его жизнью То есть он ограничен он мыслит именно как чиновник 14 класса и конечно по его логике бедная девушка не может быть счастлива с богатым 1 мистером который только посмеется над ней и уж конечно уж не женится Самсон вырин не доведен Дуни не решилась сама сесть в кибитку и может быть у неё не хватило бы смелости это сделать но ее отец сказал чего же ты боишься ведь это благородие не волк и тебя не съест прокатись когда церкви Самсон вырин как бы сам определил судьбу своей дочери но Вернемся опять к символически произведения на грани яна ограниченность не дальности вырина намекает 2 картина на ней мы видим Блудного сына окружён овалы ложными друзьями действительно и в другом случае Самсон вырин поверил доктору посоветовавшись здоровому гусару отдых и покой на сколько дней даже и не подозревая что этот Доктор говорит с минским на третьей картинке изображены юноша который пасет свиней и разделяет с ним трапезу на лице изображены глубокой печати и раскаяние этот сюжет как бы подсказывает дальнюю в судьбу смотрителя который за три или четыре года без Дуни превратился из модного мужчины в слова старика и так мы подходим консовский и я вам скажу учим там всё заканчивается станционным смотрителем Пушкин прямо не высказывает свою авторскую позицию он скрывает ездить или который очень важных для напоминание всего произведения в целом

Герасим был крестьянином, принадлежавшим старой бырыне, жившей в Москве. Герасим жил в деревне, был ростом в двенадцать вершов. Он был глухонемым и необщительным. Герасим работал за четверых, был простым, сильным человеком, и поэтому он очень любил тяжелую физическую работу. Когда его привезли к барыне, то определили дворником.
Он жил в небольшой каморке. Там был дюжий сундук, кровать, стол и крепкий стул на трех ножках. На двери был замок, похожий на калач, только черный; а ключ от него Герасим носил на пояске: он не любил, чтобы к нему заходили.
У Герасима был любимый человек - прачка Татьяна, которая работала у барыни. Он ее очень любил и хорошо к ней относился. Он ей дарил всякие сувениры. Но не его женили на Татьяне. Ее выдали замуж за башмачника, которого звали Капитон Климов. Он был пьяница горький. Его на Татьяне женили, а не Герасима, хотя тот тоже был холост.
Татьяну заставили превратиться пьяной, потому что Герасим пьяных не любил. И так ее женили на Капитоне восемь месяцев, и Капитона с женой Татьяной увезли в ссылку.
Вскоре Герасим встретил собачку, которая чуть не утонула, если бы не Герасим. Он ее и назвал Муму. Отроду она была безобразной: у нее один глаз был больше другого. Но она подросла и стала красивой собакой белого окраса с черными пятнами. Для нее была в двери сделана вторая дверь, через которую она входила вовнутрь.
Когда Муму встретила барыню, она зарычала на нее. Барыня решила ее убрать из дома. Она сказала: "Уберите ее отсюда! Скверная собачонка! "
Тогда Герасим решил утопить Муму. Он так и сделал. Но потом ему стало грустно. Тогда он убежал на родину в деревню.