БАЛАДА ПРО СХІД И ЗАХІД - Якими постають Камаль і полковничий син?

- Які деталі допомагають уявити героїв?

- Скільки разів Камаль подарував полковничому сину життя?

- Чому він не вбив його відразу?

- На який рівень переходить протистояння головних героїв?

- Чому Камаль віддає полковничому сину лошицю?

- Які речі дарує йому ще?

- Чому це «вуздечка,сідло і срібні два стремена»?

- Як вчинив у відповідь полковничий син?

- Що наказує Камаль своєму сину?

- Як саме давали клятву герої?

- Чому на «солі і кислих хлібах»?

- Чому полковничий син не дозволяє своїм воякам вбити
сина Камаля?

Все люди разные, у всех разная внешность, разные характеры, разные взгляды на жизнь. я бы хотела рассказать о двух абсолютно разных чертах характера: о гордости и о гордыне на примере рассказа максима горького «старуха изергиль».
довольно сложно бывает отличить эти два понятия. гордость мотивирует человека ставить перед собой великие цели и достигать их, это радость не только за себя и за свои успехи, но и способность радоваться успехам других людей и уважительно к ним относится. гордыня же, это эгоистическое чувство радости только своим достижениям, это высокомерие и несправедливое завышение себя над другими. о гордости и гордыне идет речь в описываемом произведении.
в первой легенде, рассказанной в произведении горького, речь идет о ларре.легенда о ларре женщину забрал орел, и через несколько лет она вернулась: « а с нею был юноша, красивый и сильный, как сама она двадцать лет назад.» людям этот человек сразу не понравился: «все смотрели с удивлением на сына орла и видели, что он ничем не лучше их, только глаза его были холодны и горды, как у царя птиц.» главный герой неуважительно и высокомерно относился не только к простым людям, но и к старейшинам. именно гордыня побудила его на убийство невинной девушки. ларра был наказан за свое преступление и гордыню вечной жизнью в вечном одиночестве.
вторая легенда рассказывает о ярком примере гордости. племя сильных людей враги загнали вглубь непроходимого леса. люди пытались выжить и поскорее выбраться из страшных зарослей, страх и уныние сковали их. «но тут явился данко и спас всех один». легенда о данкоэтот молодой, смелый и красивый человек решил вывести свое племя из леса. люди под предводительством данко шли долго и, устав, стали обвинять его в неумении им . молодой герой понял, что они не оценили его старания и даже готовы расправиться с ним, но он был благороден и любил людей больше чем себя: «он любил людей и думал, что может быть, без него они погибнут». тогда он пожертвовал своей жизнью ради спасения других. именно гордость за свое племя, за их жизни данко совершить такой подвиг. по мнению горького, гордыня – это чистое зло, которое превращает человека в эгоиста, а гордость – это несомненно положительная черта характера.
я полностью согласна с мнением максима горького. гордый человек всегда благороден, уважает не только себя, но и других людей и готов прийти на в беде.


горделивый же всегда думает только о себе, руководствуется исключительно своими желаниями и целями. такие люди как правило не имеют друзей, так как неспособны к коллективной радости. гордость же за свою страну, за своих соотечественников, за их и за свои достижения делает человека по настоящему счастливым полноценным гражданином своей родины.

ответ:

пейзаж указывает на время суток – ночь и на место действия – заполярье. с пейзажа показано наступление утра. сочетание тропов: эпитета («густая»), сравнения («как смоль»), метафоры («начала редеть»), олицетворения («прятаться») – позволяет читателю представить начало утра, появление первых лучей света. упоминаемый повествователем всползший туман также свидетельствует о наступлении утра. пейзаж выполняет психологическую функцию. с него читатель постигает чувства, испытываемые героем: неуверенность, беспокойство. ряд олицетворений-глаголов, употребляемых автором, создает картину затухающего костра: «костер … зашипел, защелкал, принялся чихать, будто сердился…» потухающий костер символизирует происходящее с героем: во внешнем мире – испытываемые им трудности, во внутреннем – терзающие его чувства.

почему герой рассказа ассоциируется с разожженным им костром?

костер одинок, одинок и герой. но жизнь костра заканчивается, он догорает, а герой продолжает бороться. и все же они похожи друг на друга, так как одинаково противопоставлены окружающему их миру враждебной человеку природы.

вы правы. прочтем описание утра. пейзаж выполняет различные функции. перечислите их и докажите это.

пейзаж указывает на место и время, как и в предыдущем отрывке. только время дня сменилось, наступило утро. место осталось тем же самым – лес, заполярье. природа утром оживает. солнце светит высоко. мелкие капли воды от тумана легли повсюду, они сверкают. красота природы и ее пробуждение показаны автором с тропов. важную роль играют и сравнение, и олицетворение, и метафоры: «туман росою (сравнение) пал (олицетворение) на деревья, на землю, мелкая пыль (метафора) искрилась (метафора) всюду». просыпается жизнь в тайге. повествователь описывает, как по-разному кричат птицы. кедровки «на манер базарных торговок», громко, перебивая друг друга. желна (черный дятел) плачет, кричит жалобно, тоскливо. синички попискивают, высокие звуки. птицы и звери своим поведением отличаются друг от друга. синицы потрошат старое дерево, ищут в нем насекомых. белка завтракает, наверное, ест орехи или тех же насекомых. она цокает, бежит, издавая короткие звонкие звуки. лес полон шума, звуков, движения.

на что указывает эта пестрая картина утренней тайги?

эта картина показывает богатство природы северного леса. но все это пышное разнообразие не обращает внимание на человека. оно не для него, а само по себе.

если повествователь так хорошо знает лес, то что можно, исходя из этого, сказать о самом писателе?

виктор астафьев хорошо знал природу. он любил лес, любил сибирь. его жизнь была тесно связана с природой.

посмотрите, , еще раз фотографию в. п. астафьева. неслучайно писатель изображен у калины, на фоне растения. а на этой фотографии он на берегу енисея. возвратимся к тексту.

описание тайги.

объяснение: