Дать характеристику вишневому саду.

Чехова. Комедия «Вишневый сад».

Конек – горбунок» - произведение глубоко оригинальное, в котором прослеживается влияние пушкинских сказок и сибирского сказочного эпоса. народ воспринял «конька – горбунка» как своего, через несколько лет а. афанасьев внес ее в сборник народных сказок. в своей сказке ершов выходит на простор народного сказочного эпоса. окрыленный удачей своей сказки он будет вынашивать грандиозный замысел поэмы «иван –царевич» в 10 томах по сто песен в каждой, надеясь собрать все сказочное богатство россии. сохранилось воспоминание об отзыве пушкина на сказку ершова «теперь этот род сочинений можно мне и оставить» . соединив черты волшебной, социально- бытовой сказки и сказки о животных, ершов дал поэтическую панораму крестьянской руси. все герои ершова говорят на бойком языке, думают, переживают и поступают по–. образ ивана – образ народа, его лицо. это национальный герой, готовый идти на любые подвиги ради счастья других людей. сказка состоит из трех частей, имеющих эпиграф – картинку, изображающую народный быт. сказочная эпопея ершова – явление уникальное, не имеющее аналогов в отечественной традиции стихотворных сказок, и вместе со сказками пушкина образует целый мир: «там дух, там русью пахнет…» . сказка «конёк-горбунок» рассказывает нам про ивана, которого постоянно называют пустоголовым человеком. а ведь в ходе развития событий, именно он всегда занят делом, в отличие от своих братьев, считавшихся умными. он не гонится за деньгами или славой, иванушка радуется своим простым житейским делам. а волшебный конёк ростом в три вершка справиться крестьянскому сыну со всеми напастями. тем самым сказка «конёк-горбунок» раскрывает понятие настоящей дружбы, ведь конёк – это, , единственный верный друг и ивана. он не раз выручает ивана в сложную минуту и советом, и делом. не смотря на то, что сказка «конёк-горбунок» авторская, в ней, в то же время, множество фольклорных мотивов. самые очевидные — это обряд мужской инициации (герой проходит испытания по совести и становится мужем прекрасной царевны, см. также сказки о мужской инициации «иван царевич и серый волк» , «летучий корабль» ) и победа добра над злом. как вы помните, для авторской сказки характерны христианские мотивы. поэтому в тексте вы найдёте и образ церкви, и чёрта. символично, как именно сказка «конёк-горбунок» представляет эпизод сговора данилы и гаврилы, которые, замышляя недоброе против ивана, перекрестились и взяли благословление у отца. многие исследователи все-таки приписывают авторство сказки пушкину, и приводят пример, что сказка «конёк-горбунок» уже не первая, в которой пушкин показывает свое пренебрежение к церкви, а точнее к тому духовному уровню, который бытует у народа и, что самое страшное, у её служителей – попов. дело в том, что на протяжении многих десятилетий всеми любимая сказка «конек-горбунок» издавалась с неизмененным именем петра ершова на обложке, хотя с самого ее опубликования в 19 веке ходило множество теорий о ложном авторстве. и вот недавно была выдвинула еще одна версия о том, что автором сказки был вовсе не ершов: под сомнение право ершова быть указанным в качестве автора поставило исследование музыковедов валерия и елены уколовых. авторы выводят еще одну предполагаемую кандидатуру на роль автора сказки (помимо пушкина) - это николай девитте. здесь подробное исследование но очевидно одно-кто бы ни был автором, в сказке заложена глубинная народная мудрость, что даже обиженный судьбой иван-дурак может достичь своей мечты, если сердце его будет наполнено добром, и настоящая дружба придет на в тяжкую минуту, и на искренную любовь ответит взаимностью самая прекрасная волшебная царевна! )

любят миллионы людей и практически у каждого есть что вспомнить о ней с улыбкой. вот и я хочу поведать вам несколько , вспоминать о которых без улыбки не могу. однажды, погожим летним утром, мой товарищ позвонил мне и предложил прогуляться по берегу реки, а заодно и опробовать свежие воблерочки, которые ему прислали родственники из штатов. я, естественно ,был не против . встретившись на берегу мы увлеченно рассматривали, обсуждали и тестировали приманки, как вдруг нас привлек громкий, в восхитительной форме, с множеством восклицаний, отборный мат.метрах в тридцати от берега находилась лодка ,в которой мужик кряхтя и матерясь что есть силы, яростно крутил ручку катушки своего удилища. рыба сдаваться никак не хотела, но и рыболов, судя по надутым щекам и сильно покрасневшему лицу, настроен был серьезно. не уделив серьезности ситуации должного внимания, мы с товарищем пошли дальше по берегу, обсуждая воблерочки. приблизительно через час, возвращаясь обратно, мы застали мужика в лодке за тем же занятием. солнышко уже начало припекать, а измученный рыболов, истекая потом, все еще боролся с рыбой-монстром. это уже было интересно и мы стали наблюдать за ходом борьбы. заметив, что мужик продолжает яростно крутить ручку катушки, а кроме повизгивания фрикциона результата в продвижении нет, мы предложили ему этот самый фрикциончик поджать. когда «истребитель монстров» спросил что такое фрикцион? стало понятно, что рассказ об этом нужно начинать с событий 1917 года, приблизительно с выстрела «авроры». кода совместными усилиями фрикциончик таки был подкручен по часовой стрелке, из воды появился карпик, весом, едва дотягивающий до килограмма. радости горе-рыбака не было предела, а мы смеялись так, что животы болели. приплыв к берегу, счастливый рыболов нас за и смачно закурил, держа сигарету дрожащей от нахлынувшего адреналина рукой.