Bepeech
ceneneet
csenky
Cameras Cepki velestates​

Классицизм в 18 веке Вступив в полосу упадка в конце 17 в., К. возрождается в эпоху Просвещения. Новый, просветительский К. сосуществует на протяжении 18 в. с просветительским реализмом, а к концу века становится вновь господствующим художественным течением. Просветители во многом продолжают традиции К. 17 в. Им оказались близкими выраженные в К. позиция человека, сознательно относящегося к миру и к самому себе подчинить общественному и нравственному долгу свои стремления и страсти; пафос цивилизации; рационалистическая концепция художественного творчества. Однако социально-политическая ориентация просветительского К. меняется. В традициях классицизма Вольтер создает трагедии, проникнутые борьбой против религиозного фанатизма, абсолютистского гнета, пафосом свободы. Обращение к античности, как к миру идеальных первообразов, составлявшее суть К., в том числе и просветительского, имело глубокие корни в идеологии Просвещения. Там, где просветители стремились проникнуть за внешнюю эмпирию жизни, выйти за рамки частной жизни, они оказывались, как правило, в мире идеальных абстракций, т. к. во всех своих построениях исходили из изолированного индивида и сущность человека искали не в социальных условиях его бытия, не в истории, а в абстрактно понятой человеческой природе. С просветительским К. тесно связана литература Великой французской революции, которая облекала героические устремления в античные мифы и предания (творчество М. Ж. Шенье и др.) В преданиях античности деятели революции, по словам К. Маркса "нашли идеалы и художественные формы, иллюзии, необходимые им для того, чтобы скрыть от самих себя буржуазно-ограниченное содержание своей борьбы, чтобы удержать свое воодушевление на высоте великой исторической трагедии" (Маркс К. и Энгельс Ф., там же, т. 8, с. 120). Под влиянием французской литературы К. развивается и в др. странах Европы: в Англии (А. Поп, Дж. Аддисон), Италии (В. Альфьери, отчасти Уго Фосколо), в Германии (И. К. Готшед). Классицистские произведения Готшеда, всецело ориентированные на французские образцы, не оставили значительного следа в немецкой литературе, и только во 2-й половине 18 в. складывается новый немецкий К. как оригинальное художественное явление (т. н. веймарский классицизм). В отличие от французского, на первый план он выдвигает нравственно-эстетические проблемы. Основы его были заложены И. И. Винкельманом, но высшего расцвета он достиг у И. В. Гете и Ф. Шиллера в веймарский период их творчества. "Благородную простоту", гармонию и художественное совершенство греческой классики, возникшей в условиях полисной демократии, немецкие поэты противопоставляли убожеству немецкой действительности и всей современной цивилизации, калечащей человека. Шиллер и отчасти Гёте искали в искусстве главное средство воспитания гармонической личности и, обращаясь к античности, стремились создать новую, современную литературу высокого стиля выполнить эту задачу. В эпоху наполеоновской империи К. утратил своё живое прогрессивное содержание. Его характеризовали внешняя официальная помпезность и парадность, холодный и мёртвый академизм.

Рассказ «гамбринус», созданный  александром   в отрезок времени между двумя российскими революциями, стал ярким отражением неразрывной связи судьбы простого народа с его культурой. перед читателем разворачивается драма жизни посетителей пивного кабачка гамбринус на дерибасовской в одессе. яркие и самобытные образы героев,  центральной фигурой  которых является талантливый музыкальный самородок сашка-скрипач, наполняют неподражаемым шармом атмосферу того времени. контрастно выглядит искристая и вдохновенная игра музыканта на фоне грозных и трагических событий, вздыбивших россию и исковеркавших жизнь многих ее граждан. идея сюжета  произведения затрагивает вечную тему бессмертия и торжества искусства над проявлением жестокости, подлости и безнравственности. в философской мысли гениального французского ученого б. паскаля дано определение человеку: человек - тростник, но тростник мыслящий. это было подхвачено и перенесено в область . слова героя о том, что человека можно изувечить, а настоящее искусство все выдержит и победит, являются здесь своеобразной транскрипцией и звучат как апофеоз стойкости и мужества. в рассказе «гамбринус» чуть более двадцати страниц. но каждое слово произведения, пронизанное особой магией и энергией мастерства автора, будоражит читателя, держит его в напряжении, не оставляя равнодушным к драматическим событиям, развернувшимся в российской империи того периода. волна еврейских погромов в считанные дни сорвала жизнерадостную атмосферу доброжелательных отношений между людьми, погружая веселые улицы южного приморского города в ядовитый мрак ксенофобии. чуть ли не с  публицистической точностью  александр описывает акты вандализма черносотенцев: «они вламывались в частные квартиры, шарили в кроватях и в комодах, требовали водки, денег и гимна, и наполняли воздух пьяной отрыжкой». уже только в одной такой строчке кроется талант журналиста. гражданская позиция писателя легко угадывается по одной из ключевых сцен, когда одесский каменщик в разгар погрома безжалостно убивает любимую собаку сашки-скрипача. в этом эпизоде с контрастной выразительностью  неореализма  показывает всю ярость тупого и бессмысленного гнева народа. обманутый и используемый различными властными и революционными партиями в своих политических целях этот народ сам становится жертвой грядущих трагических событий. свою боль и возмущение автор еще не раз выразит в таких произведениях, как «бред» и «обида». сочный и эмоциональный стиль, в котором выдержан «гамбринус» делает этот рассказ экспрессии, а все предметы и события, описанные , имеют форму законченности и образуют внутреннюю логическую связь между собой. в свое время  лев толстой  дал замечательную оценку творчеству . язык «гамбринуса» писатель назвал прекрасным, отметив его яркий тон, а м. горький планировал присвоить автору этого рассказа почетное звание певца революции. но после октябрьских событий в россии эмигрировал за границу и уже больше никогда не возвращался к  революционной тематике  в своих произведениях.   выбери  что подходит)